首页 古诗词 鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

宋代 / 刘绘

旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁拼音解释:

jiu guo guan he jue .xin qiu cao lu shen .lu ji ying shi wang .ying fu gu shan xin ..
.dan jian quan jia qu .ning zhi ji ri huan .bai yun ying gu kou .liu shui chu ren jian .
.ci shi xi nian zheng zhan chu .zeng jing yong ri jue ren xing .
.cao tang shao hua jin yu zai .bu wen lv li yu huang mei .
zhong kong ban qi ji zhi zu .bu de zhan qian li zhi bu .kuang seng kuang seng .
fang zhang she hai fei shi jie .xuan pu xun he zhi you wu .mu nian qie xi jing xing jin .
xiu mu shan hu gou .chun kai fei cui lou .shen qing bu ken dao .jiao yi dian kong hou ..
wo lai xuan cheng jun .yin shui yang qing jie .ai ai bei fu song .e e nan shan xue .
yan cun she shu lu hu qiu .hao lai zhi qie chen chui shu .yu luo geng tong xi fang niu .
.deng hua he tai xi .jiu lv zheng xiang qin .zui li cong wei ke .shi cheng jue you shen .
yi xi cun ye ren .qi le nan ju chen .ai ai sang ma jiao .gong hou wei deng lun .
piao ran gui gu xiang .bu fu wen li jin .nan deng li yang du .mang cang han yun yin .
bai nian wei jian huan yu bi .shen qing yi huo zhen jia shi .jiu ke duo you jin yu ji .
.mu feng he yu lei .hui wang bu tong qin .geng wen shu cheng lu .dan feng ba yu ren .

译文及注释

译文
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
谢灵运住的地(di)方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急(ji),这些(xie)不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来(lai)以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
归附故乡先来尝新。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无(wu)限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧(qiao)于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。

注释
39. 彘:zhì,猪。
〔5〕然,转折连词,可是。窃,谦指自己,私下。恨,遗憾。推,推究,推寻。其,那件事。终始,首尾经过,原委。猥(wěi),副词,随随便便地。俗,世俗,社会上一般人。毁誉,偏义复词,义偏于“毁”,毁谤。
正坐:端正坐的姿势。
达于事:(使道理)用于实行。达,通晓,通达。
⑥茅店:茅草盖的乡村客店。
(20)式车:在车上俯身扶着车前的横木,表示尊敬。式,车前的横木,现在写作“轼”。

赏析

  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟(chi chi)不愿归去。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于(zhi yu)不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼(tong tuo)非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  全诗以淡彩绘景,以重笔写情,结尾点题,天然朴实,率直真诚,毫无妆束之态。以情景交融之妙笔,实虚转化,将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个(zhe ge)“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表(bai biao)现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

刘绘( 宋代 )

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简 介

刘绘 刘绘,字士章,彭城人。聪警有文义,善隶书。齐高帝以为录事典笔翰,为大司马从事中郎。中兴二年,卒。年四十五。绘撰《能书人名》,自云善飞白,言论之际,颇好矜诩。

满江红·秋日经信陵君祠 / 许楚畹

客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,


逢侠者 / 任诏

"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。


破阵子·燕子欲归时节 / 梁寅

"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"


芙蓉亭 / 张通典

何得山有屈原宅。"
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。


二月二十四日作 / 金璋

今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 罗公升

"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。


秋词 / 罗锜

对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。


尉迟杯·离恨 / 赵师训

为君寒谷吟,叹息知何如。"
皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,


采桑子·年年才到花时候 / 李标

秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"


国风·鄘风·柏舟 / 郑翼

朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"