译文
我(wo)们的(de)君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是(shi)多么卑鄙恶劣!
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生(sheng)忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
清澈(che)的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
今天是什么日子啊与王子同舟。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做(zuo)好准备。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
那里就住着长生不老的丹丘生。
早晨跟(gen)着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
早晨,画栋飞上了南浦的云;
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
四十年来,甘守贫困度残生,
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
注释
之:主谓之间取消句子独立性。
厅事:大厅,客厅。
11.高流:指阮籍、陶渊明、刘伶、王绩等。
69.诀:告别。
“幽赏”二句:谓一边欣赏着幽静的美景,一边谈论着清雅的话题。
⑷风尘:比喻世俗的纷扰。洛京:又称京洛,指洛阳,是唐朝的陪都。
⑷冯(píng)夷:传说中的河神名。见《后汉书·张衡传》注。空:一作“徒”。
8.天人:才能杰出者,谓永王璘。