译文
终于知道君的(de)(de)家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没(mei)有去处。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
秀美的庐山(shan)挺拔在南斗旁,
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到(dao)好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石(shi)生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选(xuan)拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
注释
⑾鹰隼(sǔn):鹰和雕,泛指猛禽。
管、蔡:管叔,蔡叔,皆周武王之弟。武王死后,子成王年幼,由周公摄政。管叔、蔡叔与纣王之子武庚一起叛乱,周公东征,诛武庚、管叔,放逐蔡叔。
5、如:如此,这样。
(180)侵渔——贪污勒索。
小阮:即阮咸,与阮籍相对,故称小阮。