首页 古诗词 梦天

梦天

先秦 / 陈三俊

东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
灭烛每嫌秋夜短。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。


梦天拼音解释:

dong feng you lao ren .yan bi tou gu qi .zhong xie zhu bai shi .zhi qu ru ying er .
wei you hong liang chun yan chu .you bang zhu lian yu gou li ..
.sheng zhu he zeng shi zhong du .ke jie she ji zai xu yu .
gan lang jin zhen zeng .yu bao wu ju qing .yi shuang lian su lv .yu lang liao ding qing .
.hui ye bu sheng yue .qin xuan you wei kai .qiang dong yin zhe zai .qi shang yi seng lai .
.xing xing yi su shen cun li .ji quan feng nian nao ru shi .
mie zhu mei xian qiu ye duan ..
.xi wang zheng xian sheng .fen xiu zai yao ming .ji fan song gu xiu .wei huan bin gen qing .
heng yun dian ran fu rong bi .si dai shi ren bao yue lai .
.shan cheng ming yue hao .yue chu bian shan ming .yao shang zhu feng qu .wu fang ban ye xing .
miao miao miao zhong miao .xuan xuan xuan geng xuan .dong yan ju yan dao .yu mo jin shen xian .
lai nian ding fu peng lai hui .qi ge sheng ning jiu se long .
ou lai cheng shi jian dan qiu .shou de jin hua chu shi shu .qi yu zi fu jia yun you .

译文及注释

译文
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
什么(me)地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半(ban)生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人(ren)?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个(ge)明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
妇女温柔又娇媚,
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒(han)风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?

注释
⑧黄歇:指春申君。
蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
(43)东道;晋国在秦国东边,所以称“东道”。不通:指两国断绝关系。
甚:很,非常。
46.寤:觉,醒。
(6)唐、虞:尧帝国号为唐,舜帝国号为虞。
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。

赏析

  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之(gu zhi)幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同(bu tong)于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人(hua ren)的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  全诗十二句分二层。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑(xiao gu)娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

陈三俊( 先秦 )

收录诗词 (2159)
简 介

陈三俊 陈三俊,字泽吾。南海人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官连城知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

五柳先生传 / 慕容春豪

"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。


书洛阳名园记后 / 公冶如双

"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"


赠内人 / 冼莹白

口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 公良峰军

应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。


沁园春·孤鹤归飞 / 费莫问夏

不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。


游侠列传序 / 亓官志青

一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。


周颂·闵予小子 / 宰父静静

匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"


博浪沙 / 拓跋大荒落

远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。


/ 东方静娴

思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"


登望楚山最高顶 / 禽翊含

于中炼就长生药,服了还同天地齐。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"