首页 古诗词 花心动·春词

花心动·春词

五代 / 杨思圣

"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
相逢与相失,共是亡羊路。"
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。


花心动·春词拼音解释:

.chu zhu qing yu run .cong lai xiang shui yin .jian shu qu zhi jie .jun zi zhi xu xin .
xie ting zhan bu yuan .pan sheng hui yu si .chang he jiang chu qu .tian weng hao lu pi ..
xiao lou shen xiang qiao fang xiang .shui guo ren jia zai chu tong ..
chou xian cu zhu ting qin zheng .wu xian qin ren bei yuan sheng .si zhu chun feng zhi liu tai .ru sui ti niao shi hua qing .shui jia du ye chou deng ying .he chu kong lou si yue ming .geng ru ji zhong li bie hen .jiang nan qi lu luo yang cheng .
chu yue kai cao tang .yuan gong fang gou zhi .wang yan zai xian ye .ning nian de wei li .
shi zhi tian xia xin .dan ai ge you pian .tao jia shi gao yi .gong ren bu du ran .
shi si ying xu ku .yuan sheng mo yan wen .li ju jian xin yue .na de bu si jun ..
xiang feng yu xiang shi .gong shi wang yang lu ..
.xuan yuan huang di chu de xian .ding hu yi qu san qian nian .zhou liu san shi liu dong tian .
song jing lian gu xiang .chui lv jian yun han .shui wei tao yuan li .tian shu wen kao pan .
xing li xu xiang wen .qiong chou qi you kuan .jun ting hong yan xiang .kong zhi dao liang nan ..
si wen you huan yu .sheng zhe chui tuan xi ..
gui wu pie lie ci keng hao .cang shui shi zhe men chi tao .long bo guo ren ba diao ao .
bai gu xin jiao zhan .yun tai jiu tuo bian .cheng cha duan xiao xi .wu chu mi zhang qian .
jue lai ying shang chen .ru xi gong de shui ..
xin qiu gui yuan shu .can yu yong qing lei .yan wai chang tian jin .zun qian du niao lai .
.tian men ri she huang jin bang .chun dian qing xun chi yu qi .gong cao wei wei cheng wei pei .
chen ke ju yao er .dun wang suo jin lao .ze zhi run wu gong .ke yi dai bu mao .
xiong zhe zuo he chui .sun shang yi lu jin .yi bu zai liu xue .shang jing zeng jiao qin .

译文及注释

译文
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一(yi)大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
你马上就要高飞远走(zou),到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得(de)不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
上将手持符节率兵西征,黎明笛(di)声响起大军起程。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙(xi)有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏(fa)为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?

注释
秋夜月:词牌名。仄韵。因尹鹗词起句有“三秋佳节”及“夜深,窗透数条斜月”句,取以为名。以尹鹗体为正体。别格83字,见柳永词。
9.世路:人世的经历。
⑽晏:晚。
⑵喧喧:喧闹嘈杂的声音。度:过。
7.且教:还是让。
⑼芾(fú):蔽膝。

赏析

  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕(dao xi)阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些(zhe xie)经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可(bu ke)知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表(mian biao)现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人(mi ren)的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所(du suo)构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

杨思圣( 五代 )

收录诗词 (6532)
简 介

杨思圣 (1621—1664)明末清初直隶鉅鹿人,字犹龙,号雪樵。顺治三年进士。入翰林,出为山西按察使,官至四川布政使。傅青主、孙夏峰、申盟均与之交往。有《且亭诗》。

秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 南门迎臣

秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"


清平乐·咏雨 / 司马时

孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。


成都府 / 柴甲辰

越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"


剑客 / 端木海

海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。


从军北征 / 令狐水冬

"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
徒有疾恶心,奈何不知几。


日人石井君索和即用原韵 / 贾志缘

提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。


驳复仇议 / 母静逸

到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。


青春 / 嵇琬琰

文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。


召公谏厉王弭谤 / 锺映寒

绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。


昭君怨·送别 / 徭乙丑

陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。