译文
鱼是我所喜爱的,熊掌(zhang)也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就(jiu)只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸(huo)我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比(bi)生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失(shi)罢了。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
在三月三日这一天,乘(cheng)船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
星(xing)临宫中,千门万户似乎在闪烁,
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
注释
金缕鞋:绣织有金丝的鞋子。南唐李煜《菩萨蛮》:“划袜步香阶,手提金缕鞋。”
⑦廓然:开朗豪放的样子。
20.造物者:指创世上帝。
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
(38)东海:泛指东面的海。这里是想象,实际上在泰山顶上看不见东海。
⑴式:作语助词。微:(日光)衰微,黄昏或曰天黑。
半壁见海日:上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
苑外麒麟高冢:由杜甫《曲江》“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟”化出。意谓王炎划为当朝权贵,今已化为墓中异物。
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。