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魏晋 / 张翯

"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
道着姓名人不识。"
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。


荡拼音解释:

.mo dao qi zhou san ri cheng .qi ru feng xue yi shen xing .
.tong nian tong bai xiao shu lang .chu chu qian xing lan man kuang .gong zhan hua yuan zheng zhao bi .
yuan cong yan kang li .lai fang qu jiang bin .suo zhong jun zi dao .bu du kui xiang qin ..
.yu wu se kong wei fo shi .gu zai fang shu zai seng jia .
.li hua jie cheng shi .yan luan hua wei chu .shi wu you ruo ci .dao qing fu he ru .
yuan jiu ji cheng shu wei dao .weng tou yi zhan gong shui chang ..
.wen ting sui zhang zhen huang qing .ying wei huai xi kou wei ping .bu fen qi cong ge li fa .
rou wei jing shi wang .tou feng dang ri quan .lao zhang zhi ding fu .duan li ai ying dian .
kuang zai ming li tu .ping sheng you feng bo .shen xin cang xian jing .qiao yan zhi wang luo .
dao zhuo xing ming ren bu shi ..
xia yuan ai yuan guo san sheng .fan kai qing cao hu zhong qu .yi shi huang mei yu li xing .
he chu sheng chun zao .chun sheng qi hu zhong .yu long chuan xi ri .luo man zhang qing feng .
.wu nian sheng si ge .yi xi hun meng tong .meng zhong ru wang ri .tong zhi jin luan gong .

译文及注释

译文
比干有(you)(you)何(he)悖逆之处,为何遭受压制打击?
峭壁悬崖,飞瀑喷(pen)流,松风水声激切哀鸣。
轻扣柴门竟无(wu)童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我(wo)(wo)的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
其一
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。

注释
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
衰荣:指政治上的得志和失意,这里侧重在荣。
巍峨:高大雄伟的样子
(5)清庙:即祖庙,因其肃穆清静,故称。
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
28.以……为……:把……当作……。

赏析

  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原(zhong yuan)之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联(liang lian)前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证(zheng),不好去穿凿。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

张翯( 魏晋 )

收录诗词 (7524)
简 介

张翯 张翯,字鹤林,成都人,干隆庚辰进士,改庶吉士,授检讨。有《鹤林集》。

月夜听卢子顺弹琴 / 承乙巳

"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
"宴游寝食渐无味,杯酒管弦徒绕身。
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 燕嘉悦

坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 子车彭泽

"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 公良静

喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。


瑶池 / 羽山雁

早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。


东风齐着力·电急流光 / 纪颐雯

騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,


登泰山记 / 鲜于文龙

一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
为问昭君月下听,何如苏武雪中闻。"
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 疏芳华

官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"


伐柯 / 戚南儿

葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 乌雅海霞

"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。