首页 古诗词 阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

五代 / 罗鉴

炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
却是九华山有意,列行相送到江边。"
君看靖节高眠处,只向衡门种五株。"
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
争奈野鸦无数健,黄昏来占旧栖枝。"
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中拼音解释:

lian yao chuan dan ding .chang cha shi shi bP.zhao lian ku wei an .chuang dui tuo wu ming .
jiu xiao wu he ban .shuang bin lao yu zhou .shi nan fang ru ci .he dang huan lv chou ..
yang wu bu jian feng ding shu .da huo shang jie yan zhong bing .ling guang shuang qi xun fu xu .
que shi jiu hua shan you yi .lie xing xiang song dao jiang bian ..
jun kan jing jie gao mian chu .zhi xiang heng men zhong wu zhu ..
xin zui qi yin jiu .chou duo tu jian xuan .zheng tu hu gao gui .zhi mei yin qin lun .
.gong lao lin quan ren zan fen .ci sheng ying bu shi hui wen .ji mei zhu si song de yao .
ma qing guan ao shao ren tong .shi wei ken shi yi liu biao .shan hao you neng yi xie gong .
dang xi zhi ci cheng .qi liao jin ri geng .man cao yi li pi .hu tu he zong heng .
qing jing liu nian ji .gao huai lv she han .zhu ru yi he you .bao shi xiang chang an ..
zheng nai ye ya wu shu jian .huang hun lai zhan jiu qi zhi ..
wu gu shi xing yuan mo xue .jiu ceng tu zhu jian wu yin ..
zhi jun bu ken ran guan zhu .zheng de hua yan che ye ming ..
xian de ci shen gui wei de .qing sheng shen xia ge yan luo ..
yi yu fa ci xiang .tian yu xing mao e .mei jie yuan xian zhong .chang ku qi hou nue .
.shan tou feng huo shui bian ying .gui ku ren bei ye ye sheng .
sui ran wei san bei .yi ke shu qian quan .xiang lai shuo wen zi .er ru ming ke lian .
.xi hua you lu ru zhong hua .yi yue shan chuan ren yong jia .yu ke xi shi liu xiao dang .

译文及注释

译文
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那(na)现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地(di)位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百(bai)姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门(men),身骑官中之龙马,好不威风。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢(man)腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共(gong)变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲(qiao)着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。

注释
吴汉槎(chá):名兆骞,江苏吴江人。顺治举人,工诗文,以科场事为人所陷,于顺治十六年谪戍宁古塔(今松江省宁安县)。
春来:今春以来。
⑤填海:精卫填海。精卫是古代神话中的鸟名。它本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海。死后化为鸟,名精卫,常衔西山木石以填东海。“青山”句言望山崩可以阻塞河流。末二句言虽抱希望实际是无聊的空想。
酣——(喝得)正高兴的时候
232. 诚:副词,果真。
④ 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲:田野里早稻拔节抽穗,好像碧绿的毯子上的线头;河边菖蒲新长出的嫩叶,犹如罗裙上的飘带。
65.丈夫:古代对成年男子的通称。

赏析

  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  这篇(pian)作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝(tui chao)回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户(wan hu)千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事(yan shi)抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者(huo zhe)可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

罗鉴( 五代 )

收录诗词 (3182)
简 介

罗鉴 罗鉴,字正仲,崇仁(今属江西)人。点从弟。宁宗嘉定元年(一二○八)曾应邀纂邑志,累年而成。有《磬沼集》,已佚。事见《直斋书录解题》卷二○。清光绪《抚州府志》卷五九有传。今录诗四首。

望江南·三月暮 / 郎绮风

故人尊酒与谁同。山横翠后千重绿,蜡想歌时一烬红。
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。"
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"


长安夜雨 / 图门建军

山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
"江蓠漠漠树重重,东过清淮到宿松。县好也知临浣水,
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
"鳌岫云低太一坛,武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署,
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。


酒泉子·花映柳条 / 项戊戌

桃花流水依然在,不见当时劝酒人。"
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
长桥可避南山远,却恐难防是最灵。"
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。


临江仙·西湖春泛 / 张简倩云

破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
"海风卷树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
"大昴分光降斗牛,兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载,
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。


田家词 / 田家行 / 全晗蕊

独上黄金台,凄凉泪如雨。"
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"


和张仆射塞下曲六首 / 端木建弼

高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
自知终古清香在,更出梅妆弄晚霞。"
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
舞罢飞燕死,片片随风去。"


秋望 / 公孙志强

羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。


题西林壁 / 之珂

梅雨和乡泪,终年共酒衣。殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑,玉衔骄马索闲游。
素绠丝不短,越罂腹甚便。汲时月液动,担处玉浆旋。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。


减字木兰花·淮山隐隐 / 梁丘彬丽

蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。


郑人买履 / 尉迟利云

"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"