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醉花阴·薄雾浓云愁永昼

五代 / 刘庭信

东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
朝回不向诸馀处,骑马城西检校花。"
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
熊寒方入树,鱼乐稍离船。独夜羁愁客,惟知惜故年。"
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。
"城头春霭晓濛濛,指望关桥满袖风。云骑闲嘶宫柳外,
"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
"风引双旌马首齐,曹南战胜日平西。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼拼音解释:

dong chao wen chu wan .yu dao yi xi zhuan .tian gui jing zhao xin .ri yu chang an yuan .
ban ci en yu qia .cheng shi qing zi jun .cui yan he liu nen .hong yan chu hua xin .
.sheng de zong qun ying .gao biao yang guo zhen .du an xun shou ri .zeng yan zhao zhang ming .
chao hui bu xiang zhu yu chu .qi ma cheng xi jian xiao hua ..
.hong ke zhen zhu cheng ke ai .bai xu tai shou yi he chi .
gu ting liao jia mei .zhong ye hu feng ren .xiang wen jie wu yan .shang xin bu dai chun ..
xiong han fang ru shu .yu le shao li chuan .du ye ji chou ke .wei zhi xi gu nian ..
hu jia ting che shuang lei liu .ji hun can can sheng bian chou .yuan tou lie huo ye xiang xiang .
.guo yu kai lou kan wan hong .bai yun xiang zhu shui xiang tong .han chan zao mu ye wu ri .
ju ran liu he wai .kuang zai tian di de .tian di qie bu yan .shi ren lang xuan xuan .
.yi lu xie fen gu yi qian .yin feng qie qie hui qiu yan .
.cheng tou chun ai xiao meng meng .zhi wang guan qiao man xiu feng .yun qi xian si gong liu wai .
.qiu ri you gu si .qiu shan zheng cang cang .fan zhou ci yan he .ji shou jin xian tang .
ci bie you qian li .shao nian neng ji shi .xin zhi shan xi lu .liao qie ji qian qi ..
ba lu yuan yun chu .man xiang ru dong shen .xin hui ren zi lao .meng dao yue ying shen .
luo hua re duan you kong si .gao lou bu yan xu sheng chu .xiu sha bai she huang ying er ..
diao can gui you qin ren shu .mei fu he xu qu yin wu ..
.feng yin shuang jing ma shou qi .cao nan zhan sheng ri ping xi .

译文及注释

译文
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开(kai)犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧(jian)。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不(bu)再芳香。”
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦(jiao)灼了。我对(dui)情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白(bai)茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱(luan)翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又(you)焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿(lu)儿正在悠闲地喝着小溪的潺(chan)潺流水。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。

注释
山尖:山峰。
【刘病日笃】
⑹涧水:指从高冠峪流过的溪水。樵路:打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》:“鸣皋微茫在何处?五崖峡水横樵路。”
②岫:峰峦
251、淫游:过分的游乐。
〔21〕玄武 :唐德宗时建,花萼楼:玄宗时建、

赏析

  此诗主要申明作者(zhe)自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  第四首开头两句只是描写环境,人物并未出场,但景(jing)物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”,不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹,也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法,这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸,哀筝急管相驰逐”,现在却以“何处”发问领起,先写闻乐,再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出,传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把(feng ba)无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿(yu chuan)的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂(hun za)组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接(zhuan jie)入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语(kou yu)味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

刘庭信( 五代 )

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简 介

刘庭信 刘庭信 元代散曲作家。益都(今山东)人。原名廷玉,排行第五,身黑而长,人称"黑刘五"。为南台御史(一说湖藩大参)刘廷□从弟。生卒年不详。《录鬼簿续编》说他"风流蕴藉,超出伦辈,风晨月夕,惟以填词为事。"刘庭信的作品以闺情、闺怨为主,题材比较狭窄,但是在当时却很有影响。

采薇(节选) / 汤储璠

"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
爱彼云外人,求取涧底泉。 风吹芭蕉拆,鸟啄梧桐落。(并《诗式》)。
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。


东方之日 / 张仲景

碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
若容在溪口,愿乞残雪英。"
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。


江行无题一百首·其四十三 / 什庵主

华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
村蹊蒿棘间,往往断新耕。贫野烟火微,昼无乌鸢声。
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 苏履吉

"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。


南歌子·驿路侵斜月 / 臧诜

"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"


题平阳郡汾桥边柳树 / 周圻

"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
"我身本似远行客,况是乱时多病身。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。
常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。


惠子相梁 / 蔡含灵

长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
断桥通远浦,野墅接秋山。更喜陪清兴,尊前一解颜。"
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 郭居敬

聊复于时顾,暂欲解尘缨。驱驰非吾愿,虚怀浩已盈。"
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,


虽有嘉肴 / 戚逍遥

南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
"日没出古城,野田何茫茫。寒狐啸青冢,鬼火烧白杨。
"十岁吹箫入汉宫,看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋,
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。


生查子·重叶梅 / 张万公

"见说南来处,苍梧接桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
"悲风惨惨雨修修,岘北山低草木愁。
后庭攀画柳,上陌咽清笳。命妇羞苹叶,都人插柰花。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。