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春词二首

未知 / 显鹏

近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。
闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。"
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。
"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
穆王不得重相见,恐为无端哭盛姬。"
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
"王畿第一县,县尉是词人。馆殿非初意,图书是旧贫。


春词二首拼音解释:

jin xian su ke zhi zong ji .ni xiang zhong fang duan shi ceng ..
lang ji hua ying xiao .shuai rong jing mei zhi .xiang yuan bu ke wen .he shu zheng li li ..
.jian xiang yi qin shi zi xiong .bu yi huan shi fu shen gong .
bi men fei ao shi .shou dao shi mou shen .bie you tong shan zhe .qi ru wei ke qin ..
.xue man hu tian ri ying wei .li jun jiang lu shi liang shi .qiong ming jia lang kun peng hua .
bie xi qin can lou .gui cheng bi zhan pi .guan yao qin yan duan .jia jin zhang yun di .
you ren zeng jian dong zhong xian .cai dao ren jian bian yue nian .jin ding yao cheng long ru hai .
zhan yu shi shi dao .yao ge chu chu chuan .ni chuang mei zha qu .zhe lu bi xiang lian .
mo yan huang ju hua kai wan .du zhan zun qian yi ri huan ..
.long chi qing jin li .fang cao bang chi chun .xuan chang fang zhe an .quan sheng bu ran chen .
.shi men nan mian lei lang lang .zi ci dong xi shi di xiang .kun pu yao yi fang zhuo jue .
yin xi hua jiu duo lan shan .zhong jiu xiang yang cheng mei shui .xi hua chong yu jue shang han .
.jian shi nong ri wu .bie chu mu zhong can .jing se yi chun jin .jin huai si jiu lan .
.chun ri huang jia rui jing chi .dong feng wu li yu wei wei .liu gong luo qi tong shi bo .
mu wang bu de zhong xiang jian .kong wei wu duan ku sheng ji ..
qi xing guai zhuang shui neng shi .chu yi chao jia zheng ren li .you ru zhan shi fang ju ji .
yu mu zhu han bai mo jiang .mei shu yi guo nan ling yu .ju suan kong dai dong ting shuang .
.wang ji di yi xian .xian wei shi ci ren .guan dian fei chu yi .tu shu shi jiu pin .

译文及注释

译文
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月(yue)影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
因为要(yao)到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算(suan)花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界(jie)定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟(se)弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
先期归(gui)来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
早到梳妆台,画眉像扫地。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨(shao)时流出的气息仿佛兰花的芳香。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?

注释
35、长卿:汉代司马相如的字。相如:指战国时赵国人蔺相如,以“完璧归赵”功拜上大夫。《史记·司马相如传》载:“(司马)相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。”
⑵炉火:唐代,秋浦乃产铜之地。此指炼铜之炉火
(12)诣:拜访
225. 为:对,介词。
⑴《埤雅》:黄鸟,亦名黎黄,其包黎黑而黄也。鸣则蚕生。韩子曰“以鸟鸣春”,若黄鸟之类,其善鸣者也。阴阳运作推侈,时至气动,不得不尔,故先王以候节令。

赏析

  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓(chui diao)之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信(que xin)“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如(na ru)琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠(neng you)游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

显鹏( 未知 )

收录诗词 (5137)
简 介

显鹏 显鹏,字彬远,一字秋蟾,号啸翁,永嘉人。杭州东郊栖禅院僧。有《村居诗》。

登柳州峨山 / 乐正静云

中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"


卜算子·我住长江头 / 劳丹依

"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
重入帝城何寂寞,共回迁客半轻肥。"
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
燕脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。"
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策,今看静胜自中台。
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,


东门之杨 / 东方幻菱

破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒,萦丛自学小梅娇。
我自与人无旧分,非干人与我无情。"
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
"春红秋紫绕池台,个个圆如济世财。
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 端木巧云

"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"
别泪开泉脉,春愁罥藕丝。相思不相信,幽恨更谁知。"
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。
"浓烟隔帘香漏泄,斜灯映竹光参差。
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。


和张仆射塞下曲·其二 / 公西玉楠

登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
远闻和晓梦,相应在诸邻。行乐花时节,追飞见亦频。"
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
天上少年分散后,一条烟水若为看。"
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,


展喜犒师 / 闻人培

不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。"
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
"退耕逢歉岁,逐贡愧行朝。道在愁虽浅,吟劳鬓欲凋。


前出塞九首 / 公孙柔兆

故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
红儿若是三千数,多少芳心似死灰。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
万般人事五更头。年逾弱冠即为老,节过清明却似秋。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"


蔺相如完璧归赵论 / 微生爰

"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦,少年应遇洛川神。
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。


谒金门·帘漏滴 / 慕容英

东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"
"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。


渔翁 / 夹谷志燕

雨雪迷燕路,田园隔楚波。良时未自致,归去欲如何。"
玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。