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浣溪沙·一曲新词酒一杯

明代 / 朱梅居

九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,


浣溪沙·一曲新词酒一杯拼音解释:

jiu yun qing zhong shi .bai shou xie si tong .xiao chen pei yan gao .xian shou feng wei song ..
hua yue lv yuan que .jun huan hao wu qi .ru he yu jue tian .yi qu yin wen wei .
.bai he qing yan ban .you ren you yin ju .jie ting kong shui shi .lin he ba qiao yu .
gu ci hong luo bei .xiang nian cui yu zan .qing lai yu pan li .quan sheng zai you lin ..
yi fu yun song wai .men qing he han bian .feng luan di zhen xi .shi jie jie ren tian .
.xiu mu qu ren yuan .gao zhai chu lin miao .qing shan duo bi feng .hao qi yi qiu xiao .
kong shan mu yu lai .zhong niao jing qi xi .si xu zhao xi yang .shuang shuang fu fu yi .
yu yi bu huo shi .you liang tong zai chen .kong yu zhan lu jian .zeng er tuo jiao qin ..
wan shang yin ping zhao tian ge .huang jin zuo shen shuang fei long .kou xian ming yue pen fu rong .
wei chi zhen bai zhi .yi wei xin suo qin ..
.song yu shi fu di .si men qing qie liang .ci xin jing shui zheng .hui qi zhi gong chuang .
ye lao chao ru tian .shan seng mu gui si .song quan duo yi xiang .tai bi rao gu yi .
jiu tian han lu wei xiao shuo .chang he chu kai ci gui ren .sui ru zhui qiong fang jie lu .
xie yun qi zhi xian .zhi dao mo tan yuan .qie yuan qi guan suo .yu yan wei shang cun ..
han guang sheng ji pu .mu xue ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
.lu xiang rong chuan gu .qing lai wang jin tong .xi yan sheng shui shang .yuan yue zai zhou zhong .
yu zhuan bu zhuan yi zi jiao .qiang er nong di qu wei diao .qian sheng hou sheng bu xiang ji .

译文及注释

译文
清脆的乐声,融和了(liao)长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤(feng)凰池头。
当年在渭地屯兵的诸(zhu)葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞(sai)的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫(gong)中的孤寂,时间还很漫长。
韩信发迹之前被淮阴(yin)市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。

注释
⑨蔚蔚:茂盛的样子。
⑸塞上燕脂凝夜紫:燕脂,即胭脂,这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫,在暮色中呈现出暗紫色。凝,凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。
瑞脑:一种薰香名。又称龙脑,即冰片。消:一本作“销”,《花草粹编》等作“喷”。金兽:兽形的铜香炉。
④落日:比喻自己已是垂暮之年。
暗香:指幽香。
⑾倚天:形容骊山宫殿的雄伟壮观。

赏析

  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州(zhou)》的遗风。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平(tao ping)之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于(yi yu)言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围(bu wei)宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事(shi)农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以(suo yi)免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

朱梅居( 明代 )

收录诗词 (5911)
简 介

朱梅居 朱梅居,居临安(今浙江杭州)。与俞文豹同时。

酬晖上人秋夜山亭有赠 / 太叔碧竹

半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
万井双流满眼来。雾中远树刀州出,天际澄江巴字回。
"宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。


江神子·恨别 / 浦上章

尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
神超物无违,岂系名与宦。"
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 纳冰梦

胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。


相逢行 / 皮作噩

咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。
清清江潭树,日夕增所思。
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。


清平乐·弹琴峡题壁 / 东郭曼萍

园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。


三姝媚·过都城旧居有感 / 苑诗巧

遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。


夜雨书窗 / 罕水生

"高天风雨散,清气在园林。况我夜初静,当轩鸣绿琴。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。


江城子·密州出猎 / 东门逸舟

"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"


宫词 / 宫中词 / 宗政朝炜

墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
所寓非幽深,梦寐相追随。
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。


观刈麦 / 第五癸巳

斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。