识不识兮往来。眼中不见兮吾儿，骖紫骝兮从青骊。
吴子多藏日，秦王厌胜辰。剑池穿万仞，盘石坐千人。
"郎官出宰赴伊瀍，征传骎骎灞水前。
"吾家青萍剑，操割有馀闲。往来纠二邑，此去何时还。
"国用忧钱谷，朝推此任难。即山榆荚变，降雨稻花残。
牛羊归故道，猿鸟聚寒枝。明发遥相望，云山不可知。"
"漾舟寻水便，因访故人居。落日清川里，谁言独羡鱼。
烂熳惟愁晓，周游不问家。更逢清管发，处处落梅花。"
七岁丰茸好颜色，八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书，
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。"
"南浦逢君岭外还，沅溪更远洞庭山。
"对酒怜君安可论，当官爱士如平原。料钱用尽却为谤，
崔嵬长河北，尚见应刘墓。古树藏龙蛇，荒茅伏狐兔。
小弟更孩幼，归来不相识。同居虽渐惯，见人犹未觅。
艅艎从陆起，洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠，翻波带景红。
亭亭独立青莲下，忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居，
嘉树如我心，欣欣岂云已。"
慎勿富贵忘我为。"
shi bu shi xi wang lai .yan zhong bu jian xi wu er .can zi liu xi cong qing li .
wu zi duo cang ri .qin wang yan sheng chen .jian chi chuan wan ren .pan shi zuo qian ren .
.lang guan chu zai fu yi chan .zheng chuan qin qin ba shui qian .
.wu jia qing ping jian .cao ge you yu xian .wang lai jiu er yi .ci qu he shi huan .
.guo yong you qian gu .chao tui ci ren nan .ji shan yu jia bian .jiang yu dao hua can .
niu yang gui gu dao .yuan niao ju han zhi .ming fa yao xiang wang .yun shan bu ke zhi ..
.yang zhou xun shui bian .yin fang gu ren ju .luo ri qing chuan li .shui yan du xian yu .
lan man wei chou xiao .zhou you bu wen jia .geng feng qing guan fa .chu chu luo mei hua ..
qi sui feng rong hao yan se .ba sui xia hui neng yan yu .shi san xiong di jiao shi shu .
shou sui jia jia ying wei wo .xiang si na de meng hun lai ..
.nan pu feng jun ling wai huan .yuan xi geng yuan dong ting shan .
.dui jiu lian jun an ke lun .dang guan ai shi ru ping yuan .liao qian yong jin que wei bang .
cui wei chang he bei .shang jian ying liu mu .gu shu cang long she .huang mao fu hu tu .
xiao di geng hai you .gui lai bu xiang shi .tong ju sui jian guan .jian ren you wei mi .
yu huang cong lu qi .zhou pu ge qian tong .tiao mo pen yan cui .fan bo dai jing hong .
ting ting du li qing lian xia .ren cao chan zhi rao jing she .zi yong huang jin mai di ju .
jia shu ru wo xin .xin xin qi yun yi ..
shen wu fu gui wang wo wei ..
译文
两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
不解风情的东风吹来，轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里，背靠着丝纱的灯罩，映照出纤细身影。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我(wo)写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让(rang)我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利(li)更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候(hou)就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵(er)，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛(meng)虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？
独悬天空的一轮圆月，正对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。
看着断断续续的云烟，离愁别绪之情油然而生，更令我情怀关切的，令人伤心的，是那一轮斜阳映射出来的一片残红，渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水，插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中，菊花依然旧香气喷溢，散发着阵阵幽香。在这种时候，谁又能策马扬鞭，像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾，又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹？记得我们曾经醉态朦胧，一起踏着歌声，去游览南屏。当时我昏醉沉迷，将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽，她的彩扇又在哪里？我的爱妾又去了何地？
宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
这情景真叫人意惹情牵，不胜留恋；住了这么久了，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难于平静。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
注释
沙碛：指沙漠、戈壁。
①寒汀：秋天清寒冷落的小洲。汀．水中的小块陆地。
②紧把：紧紧握住。
19.但恐：但害怕。
⑦秣(mò)：喂马。
58.从：出入。
殊未屑：仍然不放在心上。殊，还，仍然。未，不。屑，顾惜，介意。
⑵微言：精妙之论。刘歆《移书让太常博士》：“夫子没而微言绝。”
《琵琶行》（pí pa xíng）创作于元和十一年（公元816年），为七言古诗。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽谕诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史；又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，江州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案，他连遭打击，心境凄凉，满怀郁愤。次年（既元和十一年）送客湓浦（pén pǔ）口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇。
羽扇摇风却珠汗，玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪，
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼，蝉声处处杂鸣驺。
楚云何掩郁，湘水亦回邅。怀哉愧木雁，忽尔枉兰荃。
"銮辂青旂下帝台，东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭，
河看大禹凿，山见巨灵开。愿扈登封驾，常持荐寿杯。"
忽见刍灵苦，徒闻竹使荣。空留左氏传，谁继卜商名。
"世间荏苒萦此身，长望碧山到无因。
出门复映户，望望青丝骑。行人过欲尽，狂夫终不至。
王吉归乡里，甘心长闭关。
君王苍龙阙，九门十二逵。群公朝谒罢，冠剑下丹墀。
园场近阴壑，草木易凋残。峰晴雪犹积，涧深冰已团。
不遇庾征西，云谁展怀抱。士贫乏知己，安得成所好。
"建礼含香处，重城待漏臣。徐闻传凤诏，晓唱辨鸡人。
"秦鸡常下雍，周凤昔鸣岐。此地推雄抚，惟良寄在斯。
"石门媚烟景，句曲盘江甸。南向佳气浓，数峰遥隐见。
"广庭独闲步，夜色方湛然。丹阁已排云，皓月更高悬。
"隐隐见花阁，隔河映青林。水田秋雁下，山寺夜钟深。
"君王宠初歇，弃妾长门宫。紫殿青苔满，高楼明月空。
"青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。
"空山泉落松窗静，闲地草生春日迟。
春野百卉发，清川思无穷。芳时坐离散，世事谁可同。
"彩云惊岁晚，缭绕孤山头。散作五般色，凝为一段愁。
古来壮台榭，事往悲陵阜。寥落几家人，犹依数株柳。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来，东园桃李长相忆。
再三抱此怅为别，嵩洛故人与之说。"
三十拥旄谁不羡，周郎少小立奇功。"
三叹承汤鼎，千欢接舜壶。微躯不可答，空欲咏依蒲。"
二仙去已远，梦想空殷勤。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见，绿萝蒙茸鸟绵蛮。
知到应真飞锡处，因君一想已忘言。"
谢公之彭蠡，因此游松门。余方窥石镜，兼得穷江源。将欲继风雅，岂徒清心魂。前赏逾所见，后来道空存。况属临泛美，而无洲诸喧。漾水向东去，漳流直南奔。空濛三川夕，回合千里昏。青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。水碧或可采，金精秘莫论。吾将学仙去，冀与琴高言。
"作相开黄阁，为郎奏赤墀。君臣道合体，父子贵同时。
"摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。
雨濯梅林润，风清麦野凉。燕山应勒颂，麟阁伫名扬。"
"退无偃息资，进无当代策。冉冉时将暮，坐为周南客。
"还同一叶落，对此孤镜晓。丝缕乍难分，杨花复相绕。
苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。
万井双流满眼来。雾中远树刀州出，天际澄江巴字回。
"洛阳才子姑苏客，桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青，
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺，相与年年老霜霰。"
"天籁何参差，噫然大块吹。玄元包橐籥，紫气何逶迤。
当念中林赏，览物遍山川。上非遇明世，庶以道自全。"
晨起西郊道，原野分黍稷。自乐陶唐人，服勤在微力。
"羸马朝自燕，一身为二连。忆亲拜孤冢，移葬双陵前。
饮酒任真性，挥笔肆狂言。一朝忝兰省，三载居远藩。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀，还忆朝朝几千里。
幽姿闲自媚，逸翮思一骋。如有长风吹，青云在俄顷。"
东可游矣，会之丘矣。于山于水，于庙于寺，
渔父偏相狎，尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁，云白晓山高。
登原忻时稼，采菊行故墟。方愿沮溺耦，淡泊守田庐。"
"承明少休沐，建礼省文书。夜漏行人息，归鞍落日馀。
故节辞江郡，寒笳发渚宫。汉川风景好，遥羡逐羊公。"
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑，绵绵蛮蛮如有情。
晚对青山别，遥寻芳草行。还期应不远，寒露湿芜城。"
扁舟伊独往，斗酒君自适。沧洲不可涯，孤帆去无迹。
"一别隔炎凉，君衣忘短长。裁缝无处等，以意忖情量。
偶坐烂明星，归志潜崩奔。漾舟清潭里，慰我别离魂。
一薰知异质，片玉谁齐价。同结丘中缘，尘埃自兹谢。"
"万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。
朝见青山雪，暮见青山云。云山无断绝，秋思日纷纷。
"卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗鸡寒食下，走马射堂前。
徘徊双峰下，惆怅双峰月。杳杳暮猿深，苍苍古松列。
"名因定鼎地，门对凿龙山。水北楼台近，城南车马还。
"怜君孤垄寄双峰，埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草，
旅人倚征棹，薄暮起劳歌。笑揽清溪月，清辉不厌多。
"给园支遁隐，虚寂养身和。春晚群木秀，间关黄鸟歌。
邈矣二三子，兹焉屡游盘。良时忽已周，独往念前欢。
青山满蜀道，绿水向荆州。不作书相问，谁能慰别愁。"
"阮籍为太守，乘驴上东平。剖竹十日间，一朝风化清。
草树绵幂兮翠蒙茏，当其无兮庭在中。
奈何怀良图，郁悒独愁坐。杖策寻英豪，立谈乃知我。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合，他垆邻肆何寂然。
镜将池作匣，珠以岸为胎。有美司言暇，高兴独悠哉。
惆怅暮帆何处落，青山无限水漫漫。"
参差开水殿，窈窕敞岩轩。丰邑模犹在，骊宫迹尚存。
气逐招摇星，魂随阊阖风。惟言宇宙清，复使车书同。
长啸举清觞，志气谁与俦。千龄事虽邈，俯念忽已周。
"晓幕红襟燕，春城白项乌。只来梁上语，不向府中趋。
官微思倚玉，文浅怯投珠。（《赠张公子协律》）"
重以观鱼乐，因之鼓枻歌。崔徐迹未朽，千载揖清波。"