译文
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
子弟晚辈也到(dao)场,
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人(ren),驰行在那大路中。
极目远望(wang)、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
只有那一叶梧桐悠悠下,
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于(yu)天。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇(zhen)守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨(zi)询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
注释
②小娘:此指采莲的少女。红粉:女子化妆所用的胭脂和铅粉,这里指妆扮得十分美丽的少女面庞。寒浪:寒凉的水波。
⑴九仙山:苏轼《宿九仙山》诗题下自注:“九仙谓左元放、许迈、王(俭)、谢(安)之流。”九仙山在杭州西,山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。
⒃浩然:刚直正大之气。
⑤临流凭阑干:靠着水边栏杆眺望流水。
(9)雷鼓:如雷的鼓声。
【内无应门,五尺之僮】
①落落:豁达、开朗。