清明日
"岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重，
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳，翡翠闲眠宿处深。
"俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄席三旌切，移山万里来。
"独居三岛上，花竹映柴关。道广群仙惜，名成万事闲。
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
"事转闻多事，心休话苦心。相留明月寺，共忆白云岑。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
"南朝分古郡，山水似湘东。堤月吴风在，湔裾楚客同。
"鲸吸鳌吞数百杯，玉山谁起复谁颓。
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
清明日拼音解释:
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .
yan hua bu cheng wo zhui xun .tiao tang wan zao feng zhi wen .fei cui xian mian su chu shen .
.si shi jian dai jia .chui ji chu chen ai .ze xi san jing qie .yi shan wan li lai .
.du ju san dao shang .hua zhu ying chai guan .dao guang qun xian xi .ming cheng wan shi xian .
.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
.shi zhuan wen duo shi .xin xiu hua ku xin .xiang liu ming yue si .gong yi bai yun cen .
shang tou xing qu shi shen xian .qian xun you ying cang jiang di .wan li wu zong bi luo bian .
.nan chao fen gu jun .shan shui si xiang dong .di yue wu feng zai .jian ju chu ke tong .
.jing xi ao tun shu bai bei .yu shan shui qi fu shui tui .
.jing qing seng ge leng .xin zhan gu lin kai .jiu yin huan ru ci .ling ren lai you lai .
译文及注释
译文
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒(han)。
脚穿麻鞋，此日登台望旧京。
湖光山影相互(hu)映照泛青光。
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着(zhuo)我家门前。
我同龄的(de)好友魏用晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
（齐宣王）说：“有这事。”
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
溪水声声伴着松涛阵阵，在静夜里飕飕刮过耳边。
蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；
听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍(bian)地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山坳中。道路漫长又遥远，我行道路多劳苦。让(rang)他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
注释
⑾武：赵武自称。
[9]伊阙：山名，又称阙塞山、龙门山，在河南洛阳南。
（3）策名：臣子的姓名书写在国君的简策上。这里指做官。《左传·僖公二十三年》：“策名委质。”
东徙（xǐ）：向东边搬迁。 徙，搬迁。
⑩之：其，表示诘问语气。号：呼喊。
扶者：即扶着。
赏析
柳永的(de)俚词特色多方言口语，既通俗又妥贴而曲尽其意，这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微，摹写入物的情态、语气及心理变化，才下笔如此传神。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪(su xi)在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
据《隋遗录》记载，隋炀帝一日游乐江都时，恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇，二人先以彼此的爱妃相比，然后陈后主又问隋炀帝道：“你的龙舟之游欢乐么？我原来以为你是尧舜那样圣明的君王，今天一看，原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人，当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢？”
“南来不作楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一(liao yi)个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐百无(bai wu)聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难(bu nan)看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
诗以“扬之水”引出人物，暗示当时的形势与政局，颇为巧妙。而诗的情节与内容，也随之层层推进，到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以，此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人，引人入胜。而“白石凿凿（皓皓，粼粼）”与下文的“素衣”、“朱襮（绣）”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果，十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落，却始终有一种紧张和担忧的心情，在《诗经》中也可以说是别具一格。
结句“归凤求凰意，寥寥不复(bu fu)闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
“潮满冶城渚，日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边，正逢早潮上涨，水天空阔，满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处，诗人徘徊寻觅，却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们：冶城和吴国的雄图霸业一样，早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分，征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中，伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已，那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场，也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧，但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出，使诗歌一落笔就紧扣题意，自然流露出吊古伤今之情。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪(su xi)在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
据《隋遗录》记载，隋炀帝一日游乐江都时，恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇，二人先以彼此的爱妃相比，然后陈后主又问隋炀帝道：“你的龙舟之游欢乐么？我原来以为你是尧舜那样圣明的君王，今天一看，原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人，当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢？”
“南来不作楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一(liao yi)个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐百无(bai wu)聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难(bu nan)看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
诗以“扬之水”引出人物，暗示当时的形势与政局，颇为巧妙。而诗的情节与内容，也随之层层推进，到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以，此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人，引人入胜。而“白石凿凿（皓皓，粼粼）”与下文的“素衣”、“朱襮（绣）”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果，十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落，却始终有一种紧张和担忧的心情，在《诗经》中也可以说是别具一格。
结句“归凤求凰意，寥寥不复(bu fu)闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
“潮满冶城渚，日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边，正逢早潮上涨，水天空阔，满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处，诗人徘徊寻觅，却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们：冶城和吴国的雄图霸业一样，早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分，征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中，伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已，那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场，也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧，但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出，使诗歌一落笔就紧扣题意，自然流露出吊古伤今之情。
创作背景
隋炀帝这次西巡历时半年之久，远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见，表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世，隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。
邱和( 两汉 )
收录诗词 (8834) 首
简 介
邱和 邱和，字国瑞，崇安（今福建武夷山市）人。宁宗庆元二年（一一九六）进士，调光泽县主簿。以时事日非，与从弟善相约弃官归。事见清嘉庆《崇安县志》卷八。
浣溪沙·上巳
"方知正始作，丽掩碧云诗。文彩盈怀袖，风规发咏思。
马非躞蹀宁酬价，人不婵娟肯动心。"
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
残照催行影，幽林惜驻踪。想登金阁望，东北极兵锋。"
玉魄东方开，嫦娥逐影来。洗心兼涤目，怳若游春台。
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
烧绕赤乌亥，云漫白蚌江。路人争得识，空仰鬓眉庞。"
野桥闲背残阳立，翻忆苏卿送子卿。"
除夜寄微之
"六十八去七十岁，与师年鬓不争多。谁言生死无消处，
少将风月怨平湖，见尽扶桑水到枯。
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共夜泉开。
"何须问我道成时，紫府清都自有期。
"纱帽度残春，虚舟寄一身。溪边逢越女，花里问秦人。
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
郢门秋怀
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
酣畅迷夜久，迟迟方告旋。此时无相与，其旨在忘筌。"
"翠湿僧窗里，寒堆鸟道边。静思寻去路，急绕落来泉。
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
出处名则异，游从迹何疏。吟看刻尽烛，笑卷读残书。
旅候闻嘶马，残阳望断鸿。应思右内史，相见直城中。"
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
成都府
吟诗山响答，泛瑟竹声和。鹤板求儒术，深居意若何。"
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
"秋蔬数垄傍潺湲，颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外，
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
"终日河声咽暮空，烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑，
"春日异秋风，何为怨别同。潮回芳渚没，花落昼山空。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种，郡守何偏问姓名。
"一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。
如梦令·曾宴桃源深洞
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
"垂白方为县，徒知大父雄。山春南去棹，楚夜北飞鸿。
院影连春竹，窗声接雨池。共缘山水癖，久别共题诗。"
惭愧深珍重，珍重邓天师。他年炼得药，留着与内芝。
还如瞽夫学长生。"
夜夜忆故人，长教山月待。今宵故人至，山月知何在。
"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
宿雨愁为客，寒花笑未还。空怀旧山月，童子念经闲。"
夜雪
粲粲鲜花明四曜，辉辉道树镜三春。扬锡指山阿，
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远，黯然物外心相逢。
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
"时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
"举世都为名利醉，伊予独向道中醒。
庸医治驼
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。
"七十去百岁，都来三十春。纵饶生得到，终免死无因。
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏，还珠争似复逋民。
双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。"
"羞解明珰寻汉渚，但凭春梦访天涯。
与陈伯之书
有时取势气更高，忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇，
昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘。
不意与离恨，泉下亦难忘。"
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
"早晚辞班列，归寻旧隐峰。代移家集在，身老诏书重。
常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。
踏莎行·祖席离歌
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。
"水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
见《韵语阳秋》）"
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
石州慢·寒水依痕
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
霞影满江摇枕簟，鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在，
茶癖金铛快，松香玉露含。书斋山帚撅，盘馔药花甘。
"木落树萧槮，水清流寂。属此悲哉气，复兹羁旅戚。
"万里称逆化，愚蠢性亦全。紫绂拖身上，妖姬安膝前。
"由来喧滑境，难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。
野势盘空泽，江流合暮云。残阳催百鸟，各自着栖群。"