首页 古诗词 狱中题壁

狱中题壁

魏晋 / 赵丙

似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。
"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
去年四度今三度,恐到凭人折去时。
"此生终使此身闲,不是春时且要还。
名膏那作沴,思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞,笙歌罢献酬。
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。


狱中题壁拼音解释:

si nei jian tai lao .ru mi yu hua zhu .ban nian de chou chang .yi ri lv wang fu .
ge yan hong shu yu ying shuang .qian jia men hu sheng ge fa .shi li jiang shan bai niao xiang .
.xie yang shan yu wai .qiu se si wu qiong .liu ye piao gan cui .feng zhi han sui hong .
guan xian lin ye ji .yu liu xiang jiang xie .qie mo kan gui lu .tong xu zui jiu jia ..
.shuang bin chi shuang jian .chao tian xiang xue tian .yu jie chu bian se .qiong shu zha xiang xian .
.pu di zhi hui shi cui dian .bi si long xi bu cheng yan .
shu zhi zhen zhong zhan cang lang .wu xian chen xin zan mian mang .
liao de wu yuan jian lv yu .bu fang zhao qu hao ye yu ..
.chao sui zao chao qu .mu dai can yang fan .xiang bei de qing biao .xiang zhui wu jin yuan .
qu nian si du jin san du .kong dao ping ren zhe qu shi .
.ci sheng zhong shi ci shen xian .bu shi chun shi qie yao huan .
ming gao na zuo li .si ren bi tong hou .bang yu tu xuan jing .sheng ge ba xian chou .
shui zhi ci di diao can liu .jin shi gao huan bai hou zai ..
yu han mo dai ju hua cui .xu pa qing kong nuan bing kai .
.shi shi sao wu chen .ren huan yu ci fen .fei lai nan pu shu .ban shi hua shan yun .

译文及注释

译文
  学习究竟应从何入手又(you)从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重(zhong)礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
近(jin)日门(men)前溪水涨,情郎几度,偷偷来(lai)相访,
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰(bing)雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至(zhi)死不往辽东这地方来!

注释
⑵萝:《全唐诗》校“一作薜。”《楚辞·九歌·山鬼》:“被薜荔兮带女萝。”后以薜萝指隐者之服。薜:香草名。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
178、跋踬(bá zhì):跋前踬后,即进退两难之意。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
21.昔者晁错尽忠为汉:从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者,从前。
6.輮以为轮:輮 :通“煣”,用火烤使木条弯曲(一种手工艺)。以:把。为:当作。
(2)心似已灰:即心如死灰。《庄子·齐物论》:形固可以使如槁木,而心固可使如死灰乎
62. 斯:则、那么。
又:又逢。酒趁哀弦:饮酒时奏着离别的乐曲。趁:逐,追随。哀弦:哀怨的乐声。
⑯慕想:向往和仰慕。

赏析

  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以(suo yi)说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产(di chan)生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔(de bi)墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将(jian jiang)生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  三
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不(ye bu)象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于(chu yu)春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

赵丙( 魏晋 )

收录诗词 (7452)
简 介

赵丙 赵丙(一○○八~?),字南正。曾举进士,以太常少卿致仕(《司马文正公集》卷六五《洛阳耆英会序》),居洛阳。神宗元丰五年(一○八二),与司马光、富弼等为耆英会,时年七十五。有文稿十四编(同上书《赵朝议丙字南正文稿序》),已佚。今录诗二首。

荆州歌 / 子车海峰

"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
"一夜圆吭绝不鸣,八公虚道得千龄。方添上客云眠思,
俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。


野池 / 零木

"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
偏宜雪夜山中戴,认取时情与醉颜。"
"斜日出门去,残花已过春。鸟声穿叶远,虎迹渡溪新。


荷花 / 赫连培乐

千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
凝睇复凝睇,一觞还一觞。须知凭栏客,不醉难为肠。"
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"


西江月·遣兴 / 穰戊

箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。


菩萨蛮·题画 / 闾丘书亮

"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
星霜秋野阔,雨雹夜山空。早晚相招隐,深耕老此中。"
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在,青琐光阴竟不回。


伤心行 / 历又琴

"地阔分吴塞,枫高映楚天。曲塘春尽雨,方响夜深船。
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。


如梦令·黄叶青苔归路 / 森乙卯

初征汉栈宜飞檄,待破燕山好勒铭。六辔未收千里马,
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。


好事近·花底一声莺 / 碧鲁金利

"万树香飘水麝风,蜡熏花雪尽成红。
客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,


吊白居易 / 颛孙瑞娜

"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,
十年三署让官频,认得无才又索身。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
"阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
"笔阵初临夜正清,击铜遥认小金钲。飞觥壮若游燕市,


琐窗寒·寒食 / 澹台雨涵

广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"
居安即永业,何者为故山。朱门与蓬户,六十头尽斑。"
故园若有渔舟在,应挂云帆早个回。"
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,