首页 古诗词 凌虚台记

凌虚台记

近现代 / 李瑞清

清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
华池本是真神水,神水元来是白金。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。


凌虚台记拼音解释:

qing chen hui bei ji .zi qi gai huang wu .shuang que song shuang ao .jiu men ru chuan du .
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
.yi wen fei xi bie qu zhong .shen ru xi nan pu bu feng .tian ji xue mai qian pian shi .
ruo xiang ci zhong qiu jian zhen .can cha xiao sha chu xiang wang ..
hua chi ben shi zhen shen shui .shen shui yuan lai shi bai jin .
.jian shuo shan ju hao .shu lou bei cui qin .shao biao ting dao jing .yue se di xiong yin .
.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .
.zhen wo xing wu zhu .shui wei chen shi hun .nai he qiu qi ben .ruo ba da mu gen .
qi nai ming qing sheng zhu zhi .cao mei lian tang zi yi bu .yun sheng song he you xin shi .
jun kan jiang shang ying xiong zhong .zhi you song gen yu bai cha .
gan xin wen zhang you xing ling .meng li shan chuang wen he yu .yin si hai yue shang sha ting .
san hu ba long jie shi rui .qing zhe tian mang luan xia jing fan hai .feng huo beng teng zhao xing zai .

译文及注释

译文
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的(de)雪花片片如大手。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了(liao)清风吹沐。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
故园的今天正是元宵节,我却在(zai)荒村独坐寂寞冷清。
小男孩准(zhun)备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
静静的深夜四周没有相邻(lin),居住在荒野因为家中清贫。
临(lin)别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
看看凤凰飞翔在天。
在灿(can)烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。

注释
诱:诱骗
色难:神仙传:壶公数试费长房,继令噉溷,臭恶非常,长房色难之。
中庭:屋前的院子。
⑵“新苞绿叶”句:沈约《园橘》诗:“绿叶迎霜滋,朱苞待霜润。”新苞:指新橘,橘经霜变黄,又有外皮包裹,如新生的黄色花苞。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。

赏析

  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜(yi shi)臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏(jun li)征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正(gong zheng)貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

李瑞清( 近现代 )

收录诗词 (6265)
简 介

李瑞清 1867-1920,名文洁,字仲麟,号梅庵、梅痴、阿梅,自称梅花庵道人,喜食蟹,自号李百蟹,入民国署清道人。江西省临川县温圳杨溪村(今属江西进贤温圳)人。清末民初诗人、教育家、书画家、文物鉴赏家。中国近现代教育的重要奠基人和改革者,中国现代美术教育的先驱,中国现代高等师范教育的开拓者。

六丑·落花 / 宰父树茂

道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 张廖绮风

"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。


湘江秋晓 / 亢安蕾

草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 粘雪曼

"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。


蜡日 / 濮阳苗苗

"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。


浣溪沙·春情 / 东门淑萍

"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。


春闺思 / 巫马常青

狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
号唿复号唿,画师图得无。"
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 万俟彤彤

徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。


乌夜啼·石榴 / 宰父亮

龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 完颜夏岚

忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"