译文
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼(ti)。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
我年幼时秉赋清廉的(de)(de)德行,献身于道义而不稍微减轻。
“我(圉)听说所谓国家的宝(bao),仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度(du)的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
注释
②楚囚:用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事,后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载:晋室南渡后,士大夫多在好天聚会新亭,周叹息说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相视流泪。只有王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
(1)上番:乃川语。《猗觉寮杂记》:杜诗:“会须上番看成竹。”元诗:“飞舞先春雪,因依上番梅。”俱用上番字,则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗:“且叹高无数,庸知上几番。”又作平声押。斩新、上番,皆唐人方言。独孤及待:“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。
锵锵(qiāng):铃声。和铃:古代系在车前横木上的铃叫和铃。
8、玉人:美人,这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的。
虹雨:初夏时节的雨。
⑧新月:阴历每月初出的弯形月亮。