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登泰山记

南北朝 / 纪唐夫

前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
怜钱不怜德。"
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"
细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
世界莲花藏,行人香火缘。灯王照不尽,中夜寂相传。
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。


登泰山记拼音解释:

qian you song bai lin .jing zhen jie meng long .mu men bai ri bi .qi xue huang quan zhong .
nan jin ji diao cuo .pan dai gong hui shi .kong cun jian wu ming .zuo shi yan chi huo .
dong you wu fu xi .liang chu duo da fan .gao lun dong hou bo .shu huai tuo chen xuan .
.qi zhi zeng shou zhuo .wan you sui wang xuan .shan jian yi qiao ji .zhu shu yin qing yuan .
.jian sun ba ming ke .chu chuan lai mu ge .yu qiao shi tai gu .cao shu de yang he .
.gu ren yi bu jian .qiao mu jing shui guo .ji mo shou yang shan .bai yun kong fu duo .
lian qian bu lian de ..
chao lai za feng yu .mei luo cheng shuang xian .yi cong fang wai you .dun jue chen xin bian ..
xi zhi feng xiang luan .shu ying yue guang han .le fu cai long di .yu jia fa diao gan .
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
shi jie lian hua cang .xing ren xiang huo yuan .deng wang zhao bu jin .zhong ye ji xiang chuan .
you zi dong gui xi bai qin .zhang shui qiao tou zhi ming yan .chao ge xian bei shao xing ren .
tie yan liu zhuang hu .nian ji dai xiang ren .qing lai wen fu xu .he chu bu ru zhen ..
mo shang he xuan xuan .du ling xin yi fan .mi jin jue lu shi .tuo shi sui feng fan .
xin qin fang yuan wu .sheng shang lv nan bing .hui zhan dong ting pu .ri mu chou yun sheng ..
.jiong chu jiang shan shang .shuang feng zi xiang dui .an ying song se han .shi fen lang hua sui .

译文及注释

译文
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远(yuan)的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过(guo)后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上(shang)。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞(fei)去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕(ou)般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动(dong)荡生起了烟雾。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋(diao)零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。

注释
⑽《周易》:“高宗伐鬼方,三年克之。”《汉书》:“外伐鬼方,以安诸夏。”颜师古注:“鬼方,绝远之地。一曰国名。”《晋书》:“夏曰薰鬻,殷曰鬼方,周曰薰狁,汉曰匈奴。”
(5)隔离天日:遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
1.沙场:胡三省《通鉴注》:“唐人谓沙漠之地为沙场。"碎铁衣:指身穿的盔甲都支离破碎。
[4]锁香金箧:把茉莉花瓣珍藏在箱中。
208. 以是:因此。
(5)最是:特别是。
(24)阜:丰盛。
(6)噣:同“啄”。白粒:米。
乳酪:用牛、马、羊乳炼制成的一种食品,味甜美。俗称奶豆腐。

赏析

  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有(zhi you)学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  刘琨是西晋末(jin mo)年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此(jiu ci)终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

纪唐夫( 南北朝 )

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简 介

纪唐夫 [唐](约公元八三五年前后在世)字、里、生卒年均不详,约唐文宗太和末前后在世。工诗。开成中,(公元八三八年左右)官中书舍人。温庭筠谪方城尉,唐夫赠诗,有“凤凰诏下虽沾命,鹦鹉才高却累身”句,时以为知言。

猗嗟 / 姚恭

鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 释如净

清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"


武侯庙 / 杨长孺

"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。


六么令·夷则宫七夕 / 冯宿

"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
漱玉临丹井,围棋访白云。道经今为写,不虑惜鹅群。"
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。


司马季主论卜 / 李兆龙

"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
二仙去已远,梦想空殷勤。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。


燕山亭·北行见杏花 / 赵泽

"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"


思母 / 汪曾武

"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,


国风·秦风·晨风 / 赵汝腾

网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,


朝中措·清明时节 / 韩超

加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 曹锡宝

万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
迟尔同携手,何时方挂冠。"
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"