汉江
庄周万物外，范蠡五湖间。人传访道沧海上，
青春欲尽急还乡，紫塞宁论尚有霜。
贝锦无停织，朱丝有断弦。浦鸥防碎首，霜鹘不空拳。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿，王事敦人敢告劳。
为问轩皇三百岁，何如大道一千年。"
不知万乘出，雪涕风悲鸣。受词剑阁道，谒帝萧关城。
倚着如秦赘，过逢类楚狂。气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。
"悔作扫门事，还吟招隐诗。今年芳草色，不失故山期。
葛衣行柳翠，花簟宿荷香。别有心期处，湖光满讼堂。"
酒醒孤烛夜，衣冷千山早。去事沈尚书，应怜词赋好。"
汉江拼音解释:
zhuang zhou wan wu wai .fan li wu hu jian .ren chuan fang dao cang hai shang .
qing chun yu jin ji huan xiang .zi sai ning lun shang you shuang .
bei jin wu ting zhi .zhu si you duan xian .pu ou fang sui shou .shuang gu bu kong quan .
duan zhang tou wo qu he gao .huan qing yuan mu zhi fei yuan .wang shi dun ren gan gao lao .
wei wen xuan huang san bai sui .he ru da dao yi qian nian ..
bu zhi wan cheng chu .xue ti feng bei ming .shou ci jian ge dao .ye di xiao guan cheng .
yi zhuo ru qin zhui .guo feng lei chu kuang .qi chong kan jian xia .ying tuo fu zhui nang .
.hui zuo sao men shi .huan yin zhao yin shi .jin nian fang cao se .bu shi gu shan qi .
ge yi xing liu cui .hua dian su he xiang .bie you xin qi chu .hu guang man song tang ..
jiu xing gu zhu ye .yi leng qian shan zao .qu shi shen shang shu .ying lian ci fu hao ..
译文及注释
译文
小韦哥从长安来，现在(zai)要回归长安去。
登临岘山顶，寻找游览古迹，凌空看襄阳。
我独自在板桥浦对月饮酒，古人中谁可以与我共酌？
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的(de)蓬莱宫一样，坐落在水中央。
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
四角伸展挡住白(bai)日，七层紧紧连着苍穹。
“周的《秩官》上(shang)说：‘地位相等国家的宾客来访，关尹便向上报告，行理手持符节去迎接，候人引路(lu)，卿士到郊外表示慰问，门尹清扫门庭，宗祝陪同客人行祭礼，司里安排住处，司徒调派仆役，司空视察道路，司寇查禁奸盗，虞人供应物品，甸人运送燃料，火师照看火烛，水师料理盥洗，膳宰进送熟食，廪人献奉粮米，司马备齐草料，工人检修车辆，百官各按职责照应，客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了，接待的规格就提高一个等级，更加恭敬。至于天子派官员(yuan)到来，则由各部门的长官接待，上卿加以督察。如果天子下来巡视，就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能，但还是天子的亲族，是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国，然而主管的官员却不来照应，这是蔑视先王所制定的官职。
北邙山没有留下空闲土地，东海何曾有稳定的波浪？
今朝北方客子思归去，回乡迎来纥那披绿罗。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。
注释
13.讌（yàn）：通“宴”（原文中讌为“䜩”）。
④朋友惜别时光不在。
[39]暴：猛兽。
⑴李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰：“听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声？”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。”箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。箜篌：古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”，可知李凭弹的是竖箜篌。引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
74.剪凿二句：写水阁景色优美，剪竹凿石，清流萦绕。
郊：城外，野外。
238、春宫：东方青帝的居舍。
赏析
郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨，用了反衬手法，“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时，诗人还描绘了一个生活画面：“酒半酣”酒只半酣，船却起锚，多么的不舍和无奈啊！三四句，字面上是说行人“不管烟波与风雨”，依然远去，实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》，“谣，声逍遥也。”意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。这首诗的韵脚换了三次，平仄交互，时清时浊。各句(ge ju)平仄的排列有的整饬(chi)，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，显得雄峻铿锵。
第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒，唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说，这两句不过是写由于历经兵燹，金陵的宫苑多已坍塌荒芜，比起秦地即长安来是少了；但围绕着这座故都的群山，却同洛阳一样(yang)多。其实，内在的深层含意是说：宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障，却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落；金陵城的山峰同洛阳一样多，到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露，寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿，而今长满了野花荒草；当年东晋深宫中的绮罗珍宝，也早已荡然无存。言外之意是说，这一代代的王朝衰亡得如此迅疾，已足以使人深思，警醒。尾联总束一笔，感叹六朝繁华已尽随人事而灭，好像与长江的碧波一道向东流逝，一去不返。诗人在第一首诗中，还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要；而在这里他已用“人事”一词，点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波，无休无止，滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”，情绪无限悲凉，意境浑茫、渺远。
诗写送别，不写离愁别恨，不作浮泛客套之语，却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远，爽利明快，在唐人送别诗中，堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对，“言论”对“篇章”，“时务”对“国风”，表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的，表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》，其用意，即以“唐风”继“国风”，用他那“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
诗歌前两句里，通过“乳鸭”、“熟梅”等景物，逼真地描绘了初夏的景致，读后使人感到真实生动。
叶燮在《原诗》中，曾经指责此诗中间两联连用(lian yong)四个地名太多。其实，高适此诗情真意挚而又气势健拔，虽然连用了四个地名，但对诗意并无影响，反而使意境显得更为开阔。
人世死前惟有别，春风争似惜长条。
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木，其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松，有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大，结体山崖，到头来有的消亡了，有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡，桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬，更有今昔的对比，而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机，自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡，皇宫苑囿时，可谓备极尊宠：“开花建始之殿，落实睢阳之园”，但它们又是不幸的，因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲，引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华，在它们的意识中，始终不能忘却故乡，风朝月夕，不免悲吟。心灵的折磨，使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣，而今流落北朝，飘零异地，不觉年老，像枯树一样，已失去生意。下文转笔写各种不材之木，其中有弯曲臃肿的，也有节疤横生的，加工这种树木，使能工巧匠也望而生畏；但经过一番雕刻砍削之后，居然能雕出诸如“重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用，与此相反，便出现了“材大难为用”的反常现象。
这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想，让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
“行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水，一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意(ci yi)。
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》，“谣，声逍遥也。”意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。这首诗的韵脚换了三次，平仄交互，时清时浊。各句(ge ju)平仄的排列有的整饬(chi)，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，显得雄峻铿锵。
第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒，唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说，这两句不过是写由于历经兵燹，金陵的宫苑多已坍塌荒芜，比起秦地即长安来是少了；但围绕着这座故都的群山，却同洛阳一样(yang)多。其实，内在的深层含意是说：宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障，却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落；金陵城的山峰同洛阳一样多，到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露，寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿，而今长满了野花荒草；当年东晋深宫中的绮罗珍宝，也早已荡然无存。言外之意是说，这一代代的王朝衰亡得如此迅疾，已足以使人深思，警醒。尾联总束一笔，感叹六朝繁华已尽随人事而灭，好像与长江的碧波一道向东流逝，一去不返。诗人在第一首诗中，还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要；而在这里他已用“人事”一词，点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波，无休无止，滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”，情绪无限悲凉，意境浑茫、渺远。
诗写送别，不写离愁别恨，不作浮泛客套之语，却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远，爽利明快，在唐人送别诗中，堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对，“言论”对“篇章”，“时务”对“国风”，表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的，表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》，其用意，即以“唐风”继“国风”，用他那“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
诗歌前两句里，通过“乳鸭”、“熟梅”等景物，逼真地描绘了初夏的景致，读后使人感到真实生动。
叶燮在《原诗》中，曾经指责此诗中间两联连用(lian yong)四个地名太多。其实，高适此诗情真意挚而又气势健拔，虽然连用了四个地名，但对诗意并无影响，反而使意境显得更为开阔。
人世死前惟有别，春风争似惜长条。
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木，其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松，有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大，结体山崖，到头来有的消亡了，有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡，桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬，更有今昔的对比，而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机，自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡，皇宫苑囿时，可谓备极尊宠：“开花建始之殿，落实睢阳之园”，但它们又是不幸的，因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲，引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华，在它们的意识中，始终不能忘却故乡，风朝月夕，不免悲吟。心灵的折磨，使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣，而今流落北朝，飘零异地，不觉年老，像枯树一样，已失去生意。下文转笔写各种不材之木，其中有弯曲臃肿的，也有节疤横生的，加工这种树木，使能工巧匠也望而生畏；但经过一番雕刻砍削之后，居然能雕出诸如“重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用，与此相反，便出现了“材大难为用”的反常现象。
这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想，让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
“行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水，一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意(ci yi)。
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
创作背景
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
文掞( 南北朝 )
收录诗词 (1888) 首
简 介
文掞 （1641—1701）清江南长洲人，字宾日，号古香，又号洗心子。文从简孙，文楠子。善书画，山水法倪、黄。初随父隐北郭，后居小停云馆，不交权贵。好蓄古砚石。私谥贞悫。有《十二研斋诗集》。
南歌子·云鬓裁新绿
寇盗狂歌外，形骸痛饮中。野云低渡水，檐雨细随风。
石田耕种少，野客性情闲。求仲应难见，残阳且掩关。"
水渚犹疑雪，梅林不辨花。送君无可赠，持此代瑶华。"
死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。"
壤童犁雨雪，渔屋架泥涂。欹侧风帆满，微冥水驿孤。
我衰易悲伤，屈指数贼围。劝其死王命，慎莫远奋飞。"
凛凛秋闺夕，绮罗早知寒。玉砧调鸣杵，始捣机中纨。
闲田孤垒外，暑雨片云中。惆怅多尘累，无由访钓翁。"
读山海经十三首·其五
"少年结绶骋金羁，许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯，
伫见田郎字，亲劳御笔题。"
"神仙中人不易得，颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭，
长戟鸟休飞，哀笳曙幽咽。田家最恐惧，麦倒桑枝折。
"飘飖经远道，客思满穷秋。浩荡对长涟，君行殊未休。
此去临溪不是遥，楼中望见赤城标。
但惊飞熠耀，不记改蟾蜍。烟雨封巫峡，江淮略孟诸。
花远重重树，云轻处处山。天涯故人少，更益鬓毛斑。"
咏怀八十二首·其一
登阶捧玉册，峨冕耿金钟。侍祠恧先露，掖垣迩濯龙。
"秋日萧韦逝，淮王报峡中。少年疑柱史，多术怪仙公。
赞公汤休徒，好静心迹素。昨枉霞上作，盛论岩中趣。
百虑视安危，分明曩贤计。兹理庶可广，拳拳期勿替。"
哀挽青门去，新阡绛水遥。路人纷雨泣，天意飒风飘。
虚无马融笛，怅望龙骧茔。空馀老宾客，身上愧簪缨。"
到扉开复闭，撞钟斋及兹。醍醐长发性，饮食过扶衰。
造父为周御，詹嘉守晋军。应多怀古思，落叶又纷纷。"
古朗月行
早岁与苏郑，痛饮情相亲。二公化为土，嗜酒不失真。
"高亭宾客散，暑夜醉相和。细汗迎衣集，微凉待扇过。
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
蓬莱殿前诸主将，才如伏波不得骄。"
"湘山木落洞庭波，湘水连云秋雁多。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久，老去亲知见面稀。
门带山光晚，城临江水寒。唯馀好文客，时得咏幽兰。"
张范唯通梦，求羊永绝踪。谁知长卿疾，歌赋不还邛。"
五律·挽戴安澜将军
"秋水通沟洫，城隅进小船。晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。
"青琐留才子，春池静禁林。自矜仙岛胜，宛在掖垣深。
时无王良伯乐死即休。"
"檀栾千亩绿，知是辟疆园。远岫当庭户，诸花覆水源。
不及川凫长比翼，随波双泛复双归。碧海沧江深且广，
临眺忽凄怆，人琴安在哉。悠悠此天壤，唯有颂声来。
孝子徘徊而作是诗。）
客从何乡来，伫立久吁怪。静求元精理，浩荡难倚赖。"
书悲
三章六韵二十四句）
江山欲霜雪，吴楚接风烟。相去诚非远，离心亦渺然。"
凫舄傍京辇，甿心悬灌坛。高槐暗苦雨，长剑生秋寒。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角，十年不得掩郊扉。
闻道寻源使，从天此路回。牵牛去几许，宛马至今来。
"（左车，凭险也。震为雷，兄长之。左，东方之师也。
争夺至徒步，块独委蓬蒿。逗留热尔肠，十里却唿号。
虽为感恩者，竟是思归客。流落荆巫间，裴回故乡隔。
听张立本女吟
"瑶溪碧岸生奇宝，剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜，
避寇一分散，饥寒永相望。岂无柴门归，欲出畏虎狼。
少人慎莫投，多虎信所过。饥有易子食，兽犹畏虞罗。
"今日西京掾，多除内省郎。通家惟沈氏，谒帝似冯唐。
恩贷题舆重，荣殊衣锦游。宦情同械系，生理任桴浮。
剑池石壁仄，长洲荷芰香。嵯峨阊门北，清庙映回塘。
"前年万里别，昨日一封书。郢曲西陵渡，秦官使者车。
简异当朝执，香非寓直熏。差肩何记室，携手李将军。
元日述怀
芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。
谁言世缘绝，更惜知音旷。莺啼绿萝春，回首还惆怅。"
新月隔林时，千峰翠微里。言忘心更寂，迹灭云自起。
君向长安余适越，独登秦望望秦川。"
久懹懹以ck惋，却迟回而永叹。惧大灵兮不知，
蝉鸣木叶落，兹夕更愁霖。
空山无鸟迹，何物如人意。委曲结绳文，离披草书字。
怜好彼克修，天机自明断。南图卷云水，北拱戴霄汉。
君子于役
烟霞得情性，身世同刍狗。寄谢营道人，天真此翁有。"
不集于鸟雀。绘事告毕，宾筵秩秩，乃命旨酒琴瑟。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝，风流空计往年欢。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵，书于屋壁彰厥美。"
"官渡老风烟，浔阳媚云日。汉将营前见，胡笳曲中出。
"江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。
此生不复为年少，今日从他弄老人。"
玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋
峭壁连崆峒，攒峰叠翠微。鸟声堪驻马，林色可忘机。怪石时侵径，轻萝乍拂衣。路长愁作客，年老更思归。且悦岩峦胜，宁嗟意绪违。山行应未尽，谁与玩芳菲？
相逢与相失，共是亡羊路。"
"孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来，
别筵寒日晚，归路碧云生。千里相思夜，愁看新月明。"
人道我卿绝世无。既称绝世无，天子何不唤取守京都。"
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古，东郭老人住青丘。
呀坑瞥眼过，飞橹本无蒂。得失瞬息间，致远宜恐泥。
"积雪临阶夜，重裘对酒时。中丞违沈约，才子送丘迟。