首页 古诗词 浣溪沙·独立寒阶望月华

浣溪沙·独立寒阶望月华

金朝 / 邵正己

左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"


浣溪沙·独立寒阶望月华拼音解释:

zuo xian wei dun jing gan zhe .guo zai jiang jun bu zai bing ..
nian ci wen si zhe .hu wei duo zu xiu .kong xu hua ju san .fan nao shu xi chou .
.deng gao fu song yuan .chou chang dong ting qiu .feng jing tong qian gu .yun shan man shang you .
peng ge cang mang yu .bo lian yan yang tian .gu zhou wei de ji .ru meng zai he nian ..
yang zhu lai ci ku .sang hu fan yu zhen .du zi cheng qian gu .yi ran jiu si lin .xian yan xuan niao que .gu ta man ai chen .shu yue gu ying zhuan .kong shan wu liu chun .ye hua chou dui ke .quan shui yan ying ren .shan juan ming shi yin .qian lou zai ri pin .shi chuan jie er ming .qiu jing tan wu shen .qian hou tu yan ge .xiang bei ju ji chen .
zuo li chan qian e .jie cheng qi hou yin .yin cheng ri ji jiu .shi ji shen bu shou .
tong shi shi nv jian chan hui .hou lai xin ren mo gan yan .xiong di yin shou jie bei duo .
.hao xian zhi zai jia .tui ji he bi shen .bu chu ren jing wai .xiao tiao jiang hai xin .
.dui ci jia shu lin .du you qi qi yan .bao zhai zhi kuang zhi .yan xun fei le xian .
ke chou qian li bie .chun se wu hu duo .ming ri jiu shan qu .qi ru xiang wang he ..
zhou wen han tian zi .zheng bi xi nan yi .fa ji kai hong yuan .bing mao xun wo shi .
ke si xian pian ji .chuan cheng yuan geng fen .bu xu lun zao wan .chou chang you li qun ..

译文及注释

译文
门外是一座秀丽挺拔的(de)山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大(da)。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如(ru)此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好(hao)正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没(mei)有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
可知道造物(wu)主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂(chui),袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
  吴国(guo)国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。

注释
〔21〕既去:已经离开。
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
⑴扬子江:因有扬子津渡口,所以从隋炀帝时起,南京以下长江水域,即称为扬子江。近代则通称长江为扬子江。
庑(wǔ):堂下的周屋。
⑴《雁门太守行》李贺 古诗:古乐府曲调名。雁门,郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部,是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。
临崩寄臣以大事:刘备在临死的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”临:将要。
⑹迢迢:形容水路的遥远。淼淼(miǎo):渺茫无边的样子。
9、朱幌:床上的红色帷幔。

赏析

  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然(ran)学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人(shi ren)们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱(dong li)南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自(yu zi)己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作(zuo)。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状(li zhuang)态。整首诗生动地展示了在(liao zai)社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

邵正己( 金朝 )

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简 介

邵正己 徽州府休宁人,字格之。以制墨名于世,世称邵青丘。诗亦工。

柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 刀罡毅

贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
"兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。


梦李白二首·其一 / 子车培聪

非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 邓天硕

等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"


岁暮到家 / 岁末到家 / 夹谷国磊

地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
"相知有叔卿,讼简夜弥清。旅泊倦愁卧,堂空闻曙更。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"


活水亭观书有感二首·其二 / 微生艺童

迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。


生查子·窗雨阻佳期 / 邰甲

"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。


戏题牡丹 / 痛苦山

超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
新文聊感旧,想子意无穷。"
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。


咏贺兰山 / 端木法霞

相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。


天问 / 辉乙洋

"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 逄昭阳

俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。