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清平乐·春光欲暮

未知 / 戴奎

深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。


清平乐·春光欲暮拼音解释:

shen ju gua you hui .sheng jing yi er mu .zheng xin shang yu wo .yong yan xie fu su ..
.lang yin wu yi shi .gu zuo gu jiang pen .mei shi fei wu dao .liang tu you bai yun .
jia pin lu bao chang zhi zu .zhe guan wu yun ru gu ren .jiao dao wang yan bi qian zhu .
ji xian kan jing shui .jing ji ting shu zhong .xuan shi en chang zai .zhi jun zhi wei cong ..
di yi ji jiang gong .liu guang chu dan xuan .yuan ying yu tao jun .lang yong chang sheng pian .
xian lang du yao qing tong jun .jie qing luo zhang lian xin hua ..
shui bu xi gui yue zan yuan .ling ren chou chang gu cheng bian .xiao tiao ming zao fen qi lu .
gu mu tai feng jun .shen ya ru za quan .zhong qi huan ci qu .shi shi zhi ru ran ..
si di zai sheng zhi de zhong .jing bing lian han jue shan yi .ren he mei ye zhen xiang chu .
.zan bie peng lai hai shang you .ou feng tai shou wen gen you .shen ju bei dou xing biao xia .
.liu qi nian lai dao yu zhang .jiu you zhi ji ban diao shang .chun feng huan you hua qian shu .
wu ling yin chu yan pian pian .liu fang gui yuan ti shi ke .xi ji tao yuan di shou xian .
zan xia wan li cheng .miao ran si jin hua .zi ci fei jiu zhu .yun shang deng xiang che .
yi wei mian yun re bi lan .jin ye bian lai cheng yu lu .yu du gui qu lao song shan .
zhen sheng xu wu fei wan zhong .liao liang yan qing di .ying hui ling xi feng .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
持着拂尘在南边的(de)小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此(ci)重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出(chu)游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
太平时闲游有趣却(que)是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
哪年才有机会回到宋京?
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
吴越美女艳如花,窈窕(tiao)婀娜,浓装艳抹。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。

注释
1.春事:春色,春意。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
319、薆(ài):遮蔽。
6. 壑:山谷。
(7)背坟衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野。背:背靠,指北面。坟:高。衍:平。广陆:广袤的原野。
(13)掎:拉住,拖住。

赏析

  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事(shi),讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族(gui zu)的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢(mao ne)?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成(bian cheng)为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人(ling ren)想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

戴奎( 未知 )

收录诗词 (1263)
简 介

戴奎 元明间浙江黄岩人,字文祥。元末为钱塘录事。明初徙濠。洪武中以荐为齐河县主簿。工诗,有《介轩集》。

国风·鄘风·柏舟 / 释景元

"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"


燕歌行 / 翁蒙之

身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 缪沅

"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。


卜算子·风雨送人来 / 黄绮

"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
翻译推南本,何人继谢公。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。


出城寄权璩杨敬之 / 朱受

便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"


点绛唇·试灯夜初晴 / 杨彝

嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 吴澍

信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
犬熟护邻房。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。


和项王歌 / 浦应麒

霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。


感遇诗三十八首·其二十三 / 良诚

古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。


风入松·听风听雨过清明 / 崔成甫

加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"