首页 古诗词 谢公亭·盖谢脁范云之所游

谢公亭·盖谢脁范云之所游

未知 / 言友恂

睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。


谢公亭·盖谢脁范云之所游拼音解释:

shui zu dou sou yi .xian bu zhong ting di .shi bao mo suo fu .xin tou wu yi shi .
.bin fa yi ban bai .yi shou fang zhu zi .qiong jian dang zhuang nian .fu rong lin mu chi .
ying zhang sha quan luo .sheng chuang tu ban yong .huang lin mi zui xiang .wei bi ya pan long .
wu yi cong ci qu .zhong lao yi song jian ..
tiao di li huang fu .ti xie dao jin jing .wei rong kua ji lia .wei hen wang cong ming .
bei zhu xiao hun wang .nan feng zhuo gu chui .du mei yi se zi .shi bai ma ti lei .
e miao cheng li qi .xin ran de qi suo .gan ci yin wen tian .ke neng chang bu yu ..
ruo dao zhuang qian zhu yuan xia .yin qin wei rao gu shan liu .
lian duan ying huo ru .chuang ming bian fu fei .liang chen ri ye qu .jian yu zhuang xin wei .
jia shen li xi shen wei wu .xing dao zhi ren bu de du .wo yu jian shen zhu er wu .
long shui dong yan liu bu de .wu xian bing zou jun shi ting .qi qi qie qie fu zheng zheng .
you ru can zao jian .you si hua sheng zi .zi jie hua an diao .jian cheng can lao si .
qing song xi wo ma .bai shi wei wo chuang .chang shi zan zu lei .ci ri he shen wang .

译文及注释

译文
上党地势险要(yao),历来(lai)被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
唐朝的官兵请求深入,全(quan)部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
深深感念这位襄(xiang)阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折(zhe),置身其间,茫(mang)(mang)然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮(chao),它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
冰雪堆满北极多么荒凉。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。

注释
旧踪迹:指过去登堤饯别的地方。
21.遂:于是,就
3.菱:俗称菱角,形状像牛头,紫红色,水生植物,果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。
①乌公:即乌重胤(761—827),张掖(今甘肃张掖)人。起初在昭义节度使卢从史部下任都知兵马使。810年(元和五年)升河阳节度使。河阳军:唐时所置,治所在今河南孟县南。由于唐代的节度使的辖区也是军区,故称“军”。
①躞蹀(xiè dié):行走的样子。
⑼复:又,还。

赏析

  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  诗题中梁任父(fu)即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感(gan)。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一(zhe yi)曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失(cong shi)望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一(zhang yi)再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓(jiang xiao)未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

言友恂( 未知 )

收录诗词 (6423)
简 介

言友恂 湖南湘潭人,字云笙。道光十二年举人,官教谕。有《琴源山房集》。

舂歌 / 公良梦玲

"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。


闻笛 / 夏摄提格

低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
下有独立人,年来四十一。"


九歌·云中君 / 慧霞

无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。


扬州慢·淮左名都 / 第五莹

街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 谈宏韦

"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。


采桑子·塞上咏雪花 / 锺离阳

兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"


谒金门·春又老 / 栋辛丑

离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,


行军九日思长安故园 / 乐正爱欣

昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。


登乐游原 / 班格钰

"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"


金缕曲·赠梁汾 / 公孙辽源

唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"