译文
平生的(de)抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处(chu)。”忧劳可以使国家兴盛(sheng),安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排(pai)忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各(ge)安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
他那惊(jing)天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
虽然有贤(xian)明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
注释
覆雨翻云手:指翻手为云,覆手为雨,陷害好人的阴毒小人。
⑾凭仗:凭借。元稹《苍溪县寄扬州兄弟》:“凭仗鲤鱼将远信。”
25、等:等同,一样。
得:使
梁苑:园囿名,在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所,当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园,又称兔园。此处泛指园林。
11. 养:供养。
(10)祚: 福运