赠李白
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。"
道直更无侣，家贫唯有书。东门烟水梦，非独为鲈鱼。"
几蜩嘿凉叶，数蛩思阴壁。落日空馆中，归心远山碧。
长戟乱中原，何妨起戎氐。不独帝王耳，臣下亦如斯。
唯念贤哉崔大让，可怜无事不歌鱼。"
小儒谬迹云霄路，心仰莲峰望太清。"
"曲江春水满，北岸掩柴关。只有僧邻舍，全无物映山。
闻说又寻南岳去，无端诗思忽然生。"
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者，贾生挥涕信悠哉。
山翁醉后如相忆，羽扇清樽我自知。"
青枫绿草将愁去，远入吴云暝不还。"
赠李白拼音解释:
mo guai fen jin xian lei yu .shi nian geng diao yi cang zhou ..
dao zhi geng wu lv .jia pin wei you shu .dong men yan shui meng .fei du wei lu yu ..
ji tiao hei liang ye .shu qiong si yin bi .luo ri kong guan zhong .gui xin yuan shan bi .
chang ji luan zhong yuan .he fang qi rong di .bu du di wang er .chen xia yi ru si .
wei nian xian zai cui da rang .ke lian wu shi bu ge yu ..
xiao ru miu ji yun xiao lu .xin yang lian feng wang tai qing ..
.qu jiang chun shui man .bei an yan chai guan .zhi you seng lin she .quan wu wu ying shan .
wen shuo you xun nan yue qu .wu duan shi si hu ran sheng ..
song gui si gao ren du lai .zhuang sou zhuo shu zhen da zhe .jia sheng hui ti xin you zai .
shan weng zui hou ru xiang yi .yu shan qing zun wo zi zhi ..
qing feng lv cao jiang chou qu .yuan ru wu yun ming bu huan ..
译文及注释
译文
那里层层冰封高如山峰，大雪飘飞千里密密稠稠。
猪肉酱和略带苦味的(de)狗肉，再加点切细的香菜茎。
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭粗重(zhong)。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
献祭椒酒香喷喷，
夏日初晴，诗人午睡醒来，只看到窗外(wai)的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开，又掀起桌上的书页，诗人说这是他的老相识，来偷偷访问他了。
弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行(xing)人的衣裳。
心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
站在西岸向东岸眺望，视线被如烟似雾的树林隔断，看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会，才不怕被江水阻拦。
看了它我既不为之流泪，也(ye)不为之悲哀。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来，把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却(que)不知道该与谁一道？记得当年无聊的用玉钗拨弄香火，如今宝篆香已经燃烧殆尽。
（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！ 这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后(hou)埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀，为什么呢？ 我还记得周公被捕，是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。差役们按着剑柄上前，问：“在为谁悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
注释
227. 无所：是表示否定的动宾关系的习惯格式，相对于“没有什么……”。无，是个动词；所，与后边的动词相结合，作“无”的宾语。
粲粲：鲜明的样子。
⒁《汉书·高帝纪》：“上奉玉卮为太上皇寿。”应劭曰：“卮，饮酒礼器也。古以角作，受四升。”晋灼曰：“音支。”颜师古曰：“卮，饮酒圆器也。”《韩非子》：“今有白玉之卮而无当。”
⑸小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。
⑤絮沾 泥：柳絮飘落于泥中，被沾住而无法扬起。
卑鄙：身份低微，见识短浅。卑，身份低下。鄙，见识短浅。与今义不同。
赏析
朱彝尊早年无意仕进，以布衣之身载书“客游”，“南逾岭，北出云朔，东泛沧海，登之褱，经瓯越”，为采访山川古迹、搜剔残碣遗文，踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在，他独立于北国秋冬的朔风中，倾听着凄凄而啼的子规（杜鹃)之鸣，究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间，两峰夹峙，望中尽为悬崖峭壁，不愧是扼卫京师的北国雄塞？还是思念起了远在天外的故乡嘉兴，那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌，或摇曳在秋光(qiu guang)下的明(ming)艳照人的满湖莲荷？于是这向风而啼的“子规”，听来也分外有情了：它也似在(si zai)催促着异乡游子，快快“归”去么？
继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置，从整体效果看，王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时，产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现，有时是横行的恶少，有时是勇敢、正义的犯法者，有时是战争英雄。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
《《郑伯克段于鄢》左丘(zuo qiu)明 古诗》结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动．尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致．郑庄公先封叔段于京，又听任叔段"不度"，"命西鄙北鄙贰于己"，既而"收贰以为己邑"，最后"伐诸鄢"，有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让"，有人却认为他是有意"养成其恶"．此事是春秋开篇的第一则故事，除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌，以及后面颍考叔劝君，庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义，是孝悌故事中的经典。
第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先，作者概括了平日观察所得，运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法，抓住烟云、天日、寒气、山川等景物，分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。然后，是对秋气的议论。“丰草”四句，作者把草木在夏天和秋季作对比，通过对比，指出草木之所以摧败零落，是秋气施加强大威力的结果。在此基础上，议论又进一步展开。“夫秋，刑官也”到这一段结束，作者吸收前人种种说法，又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考，写出了秋声中永恒的悲伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用。
“花心愁欲断，春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而(ran er)，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
最后一种观点较符合作者之秉性，而且有一点可以肯定，就是作者以诗人的视点，表现了一种世人常见的心理现象：即因主观的“不自聊”，亦即自己主观的不快乐，面对秋暑幽胜的客观风景，竟产生了一种错觉或幻觉，故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥；露花风蝶，亦觉其强作娇饶。而且，这种错觉或幻觉也能传染周遭，影响他人。所以，此时此刻如果携君之手同游幽胜，不但不能提起不倦赏之幽人的游兴，反而徒然使君一起“不自聊”，不游也罢。“己所不欲，勿施于人”，作者之儒雅风范略见一斑。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美，用了“绿暗”“红酣”一类的字面，色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的，因对照而“红”者更红，“绿”者更绿，景物更加动人。第四句的“白头”，与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的，但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜，说不清是什么滋味。全诗由真入幻，触景生情，语意简明而含蓄。
《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
首联“十年离乱后，长大一相逢”，开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。
继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置，从整体效果看，王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时，产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现，有时是横行的恶少，有时是勇敢、正义的犯法者，有时是战争英雄。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
《《郑伯克段于鄢》左丘(zuo qiu)明 古诗》结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动．尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致．郑庄公先封叔段于京，又听任叔段"不度"，"命西鄙北鄙贰于己"，既而"收贰以为己邑"，最后"伐诸鄢"，有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让"，有人却认为他是有意"养成其恶"．此事是春秋开篇的第一则故事，除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌，以及后面颍考叔劝君，庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义，是孝悌故事中的经典。
第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先，作者概括了平日观察所得，运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法，抓住烟云、天日、寒气、山川等景物，分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。然后，是对秋气的议论。“丰草”四句，作者把草木在夏天和秋季作对比，通过对比，指出草木之所以摧败零落，是秋气施加强大威力的结果。在此基础上，议论又进一步展开。“夫秋，刑官也”到这一段结束，作者吸收前人种种说法，又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考，写出了秋声中永恒的悲伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用。
“花心愁欲断，春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而(ran er)，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
最后一种观点较符合作者之秉性，而且有一点可以肯定，就是作者以诗人的视点，表现了一种世人常见的心理现象：即因主观的“不自聊”，亦即自己主观的不快乐，面对秋暑幽胜的客观风景，竟产生了一种错觉或幻觉，故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥；露花风蝶，亦觉其强作娇饶。而且，这种错觉或幻觉也能传染周遭，影响他人。所以，此时此刻如果携君之手同游幽胜，不但不能提起不倦赏之幽人的游兴，反而徒然使君一起“不自聊”，不游也罢。“己所不欲，勿施于人”，作者之儒雅风范略见一斑。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美，用了“绿暗”“红酣”一类的字面，色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的，因对照而“红”者更红，“绿”者更绿，景物更加动人。第四句的“白头”，与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的，但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜，说不清是什么滋味。全诗由真入幻，触景生情，语意简明而含蓄。
《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
首联“十年离乱后，长大一相逢”，开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。
创作背景
据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲，这是761（上元二年）春天，杜甫五十岁时，在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。
欧阳谦之( 唐代 )
收录诗词 (5476) 首
简 介
欧阳谦之 欧阳谦之，字希逊，庐陵（今江西吉安）人。朱熹门人（《宋元学案补遗》六九）。光宗绍熙三年（一一九二）曾为朱氏题画，事见《式古堂书画汇考》卷四五。
水调歌头·和庞佑父
禅庵过微雪，乡寺隔寒烟。应共白莲客，相期松桂前。
"江南为客正悲秋，更送吾师古渡头。
记得玉人初病起，道家妆束厌禳时。"
胫细摧新履，腰羸减旧鞓。海边慵逐臭，尘外怯吞腥。
西川吟吏偏思葺，只恐归寻水亦枯。"
四方无事太平年，万象鲜明禁火前。
上掌真何有，倾城岂自由。楚妃交荐枕，汉后共藏阄。
"池塘经雨更苍苍，万点荷珠晓气凉。
卜算子·雪江晴月
以诗送之，士人皆有继和。并见《纪事》）"
到日池塘春草绿，谢公应梦惠连来。"
境象非曾到，崇严昔未经。日斜乌敛翼，风动鹤飘翎。
"槲叶萧萧带苇风，寺前归客别支公。三秋岸雪花初白，
鹤驭争衔箭，龙妃合献绡。衣从星渚浣，丹就日宫烧。
"出入土门偏，秋深石色泉。径通原上草，地接水中莲。
"芳桂当年各一枝，行期未分压春期。江鱼朔雁长相忆，
"明月长在目，明月长在心。在心复在目，何得稀去寻。
夏至避暑北池
"一卧三四旬，数书惟独君。愿为出海月，不作归山云。
"有客斋心事玉晨，对山须鬓绿无尘。
"陌上秋风动酒旗，江头丝竹竞相追。正当海晏河清日，
钟远清霄半，蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢，约我一来眠。"
梁王司马非孙武，且免宫中斩美人。"
暗记神仙传，潜封女史箴。壶中知日永，掌上畏年侵。
时因弟子偷灵药，散落人间驻物华。"
"权门阴进夺移才，驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，
长干行二首
"玄发辞家事远游，春风归雁一声愁。花开忽忆故山树，
"檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新。
深犹见白石，凉好换生衣。未得多诗句，终须隔宿归。"
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅，争得天如老氏弓。
负尔五年恩爱泪，眼中惟有涸泉知。"
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
"朦胧南溟月，汹涌出云涛。下射长鲸眼，遥分玉兔毫。
"像教得重兴，因师说大乘。从来悟明主，今去证高僧。
娇女诗
微臣幸忝颁尧历，一望郊原惬所思。"
"风度龙山暗，云凝象阙阴。瑞花琼树合，仙草玉苗深。
青史千年重壮心。却望乌台春树老，独归蜗舍暮云深。
双履与谁逐，一寻青瘦筇。"
"谁家歌袅袅，孤枕在西楼。竹色寒清簟，松香染翠帱。
郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。"
平生四十年，惟着白布衣。天子未辟召，地府谁来追。
"叶覆清溪滟滟红，路横秋色马嘶风。
雪夜小饮赠梦得
独过旧寺人稀识，一一杉松老别时。
行疾遥山雨，眠迟后夜风。绕房三两树，回日叶应红。"
"语堪铭座默含春，西汉公卿绝比伦。
迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在，长生鹿瘦铜牌垂。
"腥鲜龙气连清防，花风漾漾吹细光。叠澜不定照天井，
上元细字如蚕眠。"
已瞻龙衮近，渐向凤池新。却忆波涛郡，来时岛屿春。
此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。"
峡口送友人
小丛初散蝶，高柳即闻蝉。繁艳归何处，满山啼杜鹃。"
"诗源何代失澄清，处处狂波污后生。常感道孤吟有泪，
当时丹凤衔书处，老柏苍苍已合围。"
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下，着破蓝衫出无马。
"人定朱门尚未开，初星粲粲照人回。
当时向秀闻邻笛，不是离家岁月深。"
"佳晨何处泛花游，丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁，
一纸乡书报兄弟，还家羞着别时衣。"
送李少府贬峡中王少府贬长沙
"夜阑黄叶寺，瓶锡两俱能。松下石桥路，雨中山殿灯。
清净从沙劫，中终未日欹。金光明本行，同侍出峨嵋。"
"二月二十二，木兰开坼初。初当新病酒，复自久离居。
遇事知裁剪，操心识卷舒。还称二千石，于我意何如。"
弦管开双调，花钿坐两行。唯君莫惜醉，认取少年场。"
摇鞞边地脉，愁箭虎狼魂。水县卖纱市，盐田煮海村。
人生万意此端坐，日暮水深流出溪。"
何物赖君千遍洗，笔头尘土渐无痕。"
好事近·湖上
巧有凝脂密，功无一柱扶。深知狱吏贵，几迫季冬诛。
委寄崇推毂，威仪压控弦。梁园提彀骑，淮水换戎旃。
狂遍曲江还醉卧，觉来人静日西斜。"
旧制群英伏，来章六义全。休旬一拟和，乡思乱情田。"
粒轻还自乱，花薄未成重。岂是惊离鬓，应来洗病容。"
"遗业荒凉近故都，门前堤路枕平湖。绿杨阴里千家月，
方驰故国恋，复怆长年情。入夜不能息，何当闲此生。"
川光通沼沚，寺影带楼台。无限成蹊树，花多向客开。"
屈原列传
杨柳北归路，蒹葭南渡舟。去乡今已远，更上望京楼。"
"皎洁终无倦，煎熬亦自求。花时随酒远，雨后背窗休。
仰望青冥天，云雪压我脑。失却终南山，惆怅满怀抱。
惆怅都南挂冠吏，无人解向此山居。"
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓，度江寒雨湿罗衣。
日暮江边一小儒，空怜未有白髭须。
人间应免别离愁。苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋。
绿水棹云月，洞庭归路长。春桥垂酒幔，夜栅集茶樯。