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菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩

清代 / 崔玄童

所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
翠沉空水定,雨绝片云新。危细秋峰径,相随到顶频。"
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
"危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。数日同携酒,平明不在家。
无端晚吹惊高树,似袅长枝欲下来。"
又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。
将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
威棱高腊冽,煦育极春温。陂淀封疆内,蒹葭壁垒根。
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩拼音解释:

suo can lei bing ma .dong ying si yi yue .yu zhu po tao shuai .qi shu ci geng fu .
.qing feng san shi liu .shi li shang chun tai .tong su bie li hen .gong kan xing yue hui .
.zhu yi si zheng li .mu ren guan bu qing .shu duo huai you di .shan yuan ru nan cheng .
yin shuo lai gui chu .que chou chu bing shi .chi cheng shan xia si .wu ji de xiang sui ..
cui chen kong shui ding .yu jue pian yun xin .wei xi qiu feng jing .xiang sui dao ding pin ..
.ye ren liu de wu hu chuan .cheng xiang xing ge jun guo nian .zui bi yi feng piao jian xue .
.wei ting ti zhu fen .qu zhao xiu he hua .shu ri tong xie jiu .ping ming bu zai jia .
wu duan wan chui jing gao shu .si niao chang zhi yu xia lai ..
you kong wu ren ken qing yan .shi xu ping zhang xiao huan dan ..
qie duo lin shui zuo .chuang su wo yun ren .wei zuo kai han zhi .deng qian qi cao pin ..
ji he yuan wu dui .xun long bu zai kua .zhi jiang cang hai yue .chang ya chi cheng xia .
sui si hua guang san man yi .tian ji yu xiao zhong can dan .jing zhong xian zhao zheng yi xi .
jiang lai wei bao jian xiong bei .mo xiang jin niu fang jiu zong ..
shi nan he chu pi zhong bao .ri ri ri xie kong zui gui ..
qie duo lin shui zuo .chuang su wo yun ren .wei zuo kai han zhi .deng qian qi cao pin ..
duan geng shu xun chui gu zhou .qu jiang han shui shi he ren ..
wei leng gao la lie .xu yu ji chun wen .bei dian feng jiang nei .jian jia bi lei gen .
qiu lao yu zhong shu .han zhai luo ye zhong .you ren ben duo shui .geng zhuo yi zun kong .

译文及注释

译文
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
然而燕昭王早就死了(liao),还有谁能像他那样重用贤士呢?
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想(xiang)追求她。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
宽广的洛水悠远安详地(di)流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大(da)部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们(men)并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退(tui)小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混(hun)乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧(ba)!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”

注释
④萧:风声;草木摇落声。《楚辞·九怀·蓄英》:“秋风兮萧萧。”;杜甫《登高》诗:“无边落木萧萧下。”
更鲜:更加鲜艳。
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。
6.卒,终于,最终。
秋之为状:秋天所表现出来的意气容貌。状,情状,指下文所说的“其色”、“其容”、“其气”、“其意”。
[12]孳:蕃殖。货:财货。盐田:《史记》记西汉初年。广陵为吴王刘濞所都。刘曾命人煮海水为盐。[13]铲利:开采取利。铜山:产铜的山。刘濞曾命人开采郡内的铜山铸钱。以上两句谓广陵有盐田铜山之利。

赏析

  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一(chang yi)支悲壮的临终歌。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意(de yi)思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾(zheng qian)坤”的痛苦也越重。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

崔玄童( 清代 )

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简 介

崔玄童 唐博陵安平人。武周神功元年,举绝伦科。累迁司封郎中。玄宗开元十一年,为刑部侍郎。后出为徐州刺史、相州刺史。能诗。

吊屈原赋 / 顾巧雁

海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"
"不拣花朝与雪朝,五年从事霍嫖姚。君缘接座交珠履,
"处士例营营,惟君纵此生。闲能资寿考,健不换公卿。
饥莫诣他门,古人有拙言。"
若问使君何处去,为言相忆首长回。"
行人陌上不留情,愁香空谢深山雨。"
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"
"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。


清平乐·春风依旧 / 储恩阳

"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
"故国波涛隔,明时心久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
有时过静界,在处想空林。从小即行脚,出家来至今。"
望稼周田隔,登楼楚月生。悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。"
"天生心识富人侯,将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐,
极浦千艘聚,高台一径通。云移吴岫雨,潮转楚江风。
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。


咏山泉 / 山中流泉 / 乌孙友枫

枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
管弦心戚戚,罗绮鬓星星。行乐非吾事,西斋尚有萤。"
君时卧掁触,劝客白玉杯。苦云年光疾,不饮将安归。
道路频艰阻,亲朋久别离。解兵逃白刃,谒帝值明时。
乱钟嘶马急,残日半帆红。却羡渔樵侣,闲歌落照中。"
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 别希恩

性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
苹生水绿不归去,孤负东溪七里庄。"
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。
日光去此远,翠幕张如雾。何事欢娱中,易觉春城暮。
九陌芳菲人竞赏,此时心在别离中。"
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。


金陵怀古 / 文壬

地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。"
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"
浩渺行无极,扬帆但信风。云山过海半,乡树入舟中。 波定遥天出,沙平远岸穷。离心寄何处,目断曙霞东。
"曾向蓬莱宫里行,北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛,


抛球乐·晓来天气浓淡 / 司寇梦雅

软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。
"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。"
树老萝纡组,岩深石启闺。侵窗紫桂茂,拂面翠禽栖。
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 闾丘俊峰

沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。"
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。
初霁独登赏,西楼多远风。横烟秋水上,疏雨夕阳中。高树下山鸟,平芜飞草虫。唯应待明月,千里与君同。
独坐高窗此时节,一弹瑶瑟自成哀。"
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 李戊午

"两曜无停驭,蓬壶应有墓。何况北邙山,只近市朝路。
红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。"
醉中掩瑟无人会,家近江南罨画溪。"
他时纵有逢君处,应作人间白发身。"
"时当苦热远行人,石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大,
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,


访戴天山道士不遇 / 宝志远

"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"
"一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。
"越溪渔客贺知章,任达怜才爱酒狂。鸂鶒苇花随钓艇,
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。
骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 碧鲁赤奋若

"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度,潇湘水阔二妃愁。
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪,南浦花香晓树风。
却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲轮。"
"启户清风枕簟幽,虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁,
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
"博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,