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武夷山中

金朝 / 刘大纲

为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。


武夷山中拼音解释:

wei xun zhuang zi zhi gui chu .ren de wu he shi ben xiang ..
.zao qi shang jian yu .yi bei ping dan zui .wan qi xia jian yu .yi jue can chun shui .
tou xia duo lian ye .ming ke bian da chen .ru chao yu zi shou .dai lou yong zhu lun .
.tian bao yu mo hu yu luan .hu ren xian nv neng hu xuan .xuan de ming wang bu jue mi .
ye shen zuo shu bi .shan yue xiang xi xie .yue xia he suo you .yi shu zi tong hua .
.yan xia you yi jian you shi .xin zhong wu xi yi wu you .zheng ru shen hou you he shi .
.han ye deng qian lai jiu hu .yu jun xiang dui xing you gu .
zhu ri yi chao xin .sui feng bian zhao ou .di fu jiao lie huo .hou li ci ming zou .
shi feng zhang xi ke .huo zhi chui lun sou .xiang yu dan wang gui .zi chen jiang ji you .
lu ai che qian liang .qiao wei ma wan ti .gong cuo feng shi jian .bu wei bao gong ni ..
wei seng shi xian you jiao ji .yu qing seng yao yuan xiang hua .ku chou pin bian ben xing rong ..
lu zhu tou deng ying .yan song hu yue ming .he yan qian li ge .qiu si yi shi sheng ..
qi ben yi qu mo .ri fu er sui pin .suo yi xian sheng wang .qi cang bu wei zhen .

译文及注释

译文
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东(dong)。
天上的(de)月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走(zou)到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
诸侯征战数百年,天地旋转(zhuan),日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
夜静更深,月光只(zhi)照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北(bei)斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
老百姓从此没有哀叹处。
我把行程转向昆(kun)仑山下,路途遥远继续周游观察。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。

注释
⑵草草:疲劳不堪之貌。何:多么
[28]晓:据另本,晓应作“饶”,富裕。
⑴一剪梅:词牌名。
⑦霰(xiàn现):小雪粒。莽:草。这两句是说经常担心霜雪来临,使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险。
⑷令:让,使。金距:公鸡斗架,全靠脚上的角质硬距作武器。在距上安上金属套子,更利于格斗,就叫“金距”。距:雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分。《左传·昭公二十五年》:“ 季郈之鸡。季氏介其鸡,郈氏为之金距。” 杨伯峻注:“《说文》:‘距,鸡距也。’……即鸡跗跖骨后方所生之尖突起部,中有硬骨质之髓,外被角质鞘,故可为战斗之用。郈氏盖于鸡脚爪又加以薄金属所为假距。”期胜负:是必定获胜的意思。
③罹:忧。
⑸林栖者:山中隐士
⑤桃李蹊:桃李树下的路。

赏析

  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭(wei mie)吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上(zi shang)”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  诗歌的前半部分(bu fen),作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令(zhao ling)。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

刘大纲( 金朝 )

收录诗词 (8758)
简 介

刘大纲 刘大纲,知新城县(明万历《新城志》卷四)。孝宗淳熙七年(一一八○)由知玉沙县任放罢(《宋会要辑稿》异端二之二五)。今录诗三首。

秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 卜欣鑫

忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
每听此曲能不羞。"


若石之死 / 夙甲辰

"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
如今老病须知分,不负春来二十年。"
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,


大雅·板 / 祖执徐

"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。


沐浴子 / 司寇琰

我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"


蟾宫曲·寒食新野道中 / 东丁未

旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"


亡妻王氏墓志铭 / 公孙丹

"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。


咏怀八十二首·其七十九 / 章佳新荣

何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。


点绛唇·金谷年年 / 毋辛

"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 昂巍然

劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
死葬咸阳原上地。"
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。


赠孟浩然 / 欣贤

灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。