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菩萨蛮·秋风扫尽闲花草

未知 / 祖攀龙

辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。
"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
汝无复云。往追不及,来不有年。"


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草拼音解释:

lin lin che sheng zhan bing yu .nan jiao tan shang li bai shen .xi ming si hou qiong xia zhang tai zhu .
jiu shi ban ling luo .qian xin zhou xiang guai .bao quan yi kong zui .ti huan su ru zhai .
ye lai shao qing yan .fang ti jie qian hu .wei bao feng yue si .yi wei wen rui tu .
tu mu bei qiu xu .xi lu bu lian tong .jiu jing man cao he .niu yang zhui qi zhong .
.tiao tiao yu sheng xia .mang cai zheng lan gan .shao fu lin zhi que .fang yi jin lu han .
zeng wu zi yu shi .kong fu zi sang shi ..
zhong you chou wo shi .ju ju jie wo chang .reng yun de shi ye .meng wo hun qi liang .
.shou guo you zhi qi .xiang ai lao long zhong .quan wo shao yin shi .su zhai nan er rong .
.feng cheng yan yu xie .wan xiang han jia qi .jiu hou ren dao kuang .hua shi tian si zui .
xi ma cheng bian yang liu shu .wei jun gu jiu zan yan liu ..
ri yue sui yun zun .bu neng huo wu chan .xi he song ri chu .kuang qie pin kui chan .
yao tao ding xiang xiao .you ji ken hui kan .jun wen diao jin ding .fang zhi zheng wei nan ..
ru wu fu yun .wang zhui bu ji .lai bu you nian ..

译文及注释

译文
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
不必再因贬官南方而垂泪千行了(liao),今天不是乘一叶扁舟(zhou)沿湘江北上了吗?
又深又险的蓝溪水,把多(duo)少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所(suo)阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景(jing)。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么(me)多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
几处早出的黄莺争着飞向阳(yang)光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。

注释
“只是”句:谓秋色和去年秋天相同。
12、置:安放。
⑪妲娥:传说中的月中仙女嫦娥。
③望尽:望尽天际。
27纵:即使
会:定将。

赏析

  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实(qi shi)是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  诗开头就说“晚年唯好(wei hao)静,万事不关心”,描述了晚(liao wan)年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了(li liao)。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

祖攀龙( 未知 )

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简 介

祖攀龙 祖攀龙,字癯仙,巢县人。贡生,官建平训导。有《醉春轩诗集》。

国风·邶风·二子乘舟 / 杨冠

星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。


九日闲居 / 张翙

上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
剑与我俱变化归黄泉。"
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
夷甫自能疑倚啸,忍将虚诞误时人。"
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 盛景年

逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
今者诚自幸,所怀无一欠。孟生去虽索,侯氏来还歉。


凤栖梧·甲辰七夕 / 李葂

冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。


渔家傲·题玄真子图 / 吴鸿潮

惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。


酬刘柴桑 / 王典

"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
烟泛翠光流,岁馀霜彩重。风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。


插秧歌 / 李洪

"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。


红牡丹 / 许中

圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。
期当作说霖,天下同滂沱。"
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"


满江红·赤壁怀古 / 陈长生

别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。


江城子·梦中了了醉中醒 / 段成己

"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。
自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。
流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。