译文
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何(he)况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定(ding)要照办(ban),这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋(zhai)郎;四(si)子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
注释
7琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫。
9、水西桥:刘辰翁《须溪集·习溪桥记》载“闽水之西”(在福建建瓯县“,为当时名桥之一,又《丹徒县志·关津》载”水西桥在水西门。“此处泛指妓女所居之处。
反:通“返”,返回。
[1]绿云剪叶:指翠绿的桂叶仿佛云朵裁剪而成。
⑴边州:靠近边境的州邑。泛指边境地区。
为:介词,向、对。
(2)临源:山名,《百家注柳集》云:“九疑、临源,潇湘所出。”
(7)状:描述。