水调歌头·游览
庾公恋阙怀乡处，目送归帆下远滩。"
孔门多少风流处，不遣颜回识醉乡。"
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落，书寄乡闾人未回。
休向西斋久闲卧，满朝倾盖是依刘。"
"白鸟梳翎立岸莎，藻花菱刺泛微波。烟光似带侵垂柳，
满院雀声暮，半庭春景斜。东风不知恨，遍地落馀霞。"
"几岁阻干戈，今朝劝酒歌。羡君无白发，走马过黄河。
"高文与盛德，皆谓古无伦。圣代生才子，明庭有谏臣。
"陈琳轻一别，马上意超然。来日行烦暑，归时听早蝉。
他日会应威凤至，莫辞公府受尘埃。"
水调歌头·游览拼音解释:
yu gong lian que huai xiang chu .mu song gui fan xia yuan tan ..
kong men duo shao feng liu chu .bu qian yan hui shi zui xiang ..
man shan han ye yu sheng lai .yan fei guan sai shuang chu luo .shu ji xiang lv ren wei hui .
xiu xiang xi zhai jiu xian wo .man chao qing gai shi yi liu ..
.bai niao shu ling li an sha .zao hua ling ci fan wei bo .yan guang si dai qin chui liu .
man yuan que sheng mu .ban ting chun jing xie .dong feng bu zhi hen .bian di luo yu xia ..
.ji sui zu gan ge .jin chao quan jiu ge .xian jun wu bai fa .zou ma guo huang he .
.gao wen yu sheng de .jie wei gu wu lun .sheng dai sheng cai zi .ming ting you jian chen .
.chen lin qing yi bie .ma shang yi chao ran .lai ri xing fan shu .gui shi ting zao chan .
ta ri hui ying wei feng zhi .mo ci gong fu shou chen ai ..
译文及注释
译文
自从那天送你远去，我心里总是对你难分难舍，一点相思情在心中萦绕不(bu)绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花，以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了，只见弯弯曲曲的小溪向东流去，重(zhong)重的山峦遮住了你远行的道路，我才意识到心上的人，真的走远了。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
白云低垂，水摇(yao)空城，白露(lu)好像是从秋月上垂滴的水珠。
仔细望去，平原之上又新增了众多新坟，
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无(wu)法排解。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
草木改变(bian)颜色将衰谢啊，树干萎(wei)黄好像就要枯朽。
岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，飘扬的落花落在垂钓人的头上。
在她们的背后能看见什么呢？珠宝镶(xiang)嵌的裙腰多稳当合身。
公侯伯子男诸位大臣，听察精审有如天神明鉴。
几天后，孟子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”
注释
2.秦王：即秦始皇嬴政，当时他还没有称皇帝。
⑻伊：为第三人称代词，此词的“伊”亦指男性。
[16]文教：指礼乐法度，文章教化。
③陇上句：指苏武回国后，羊仍回原处。陇：通“垄”，陇关。这里以陇关之外喻匈奴地。
53.售者：这里指买主。
（9）骨肉：这里指宣太后与秦昭王的母子关系。
赏析
第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面(mian)孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，那是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处(chu)去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章(er zhang)开始便进入实景的描绘了。
【叨叨令】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书(hou shu)儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞，无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法：一以为这是曹植早期的作品，是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作，其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看，不宜出现于建安或黄初年间，因洛阳在汉末经董卓之乱后，破败零落，贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活，故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作，即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年（建安十六年）所作的《送应氏》中说：“洛阳何寂寞，宫室尽烧焚，垣墙皆顿擗，荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪，故从后一种说法。
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主(jun zhu)，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
诗人善于寓感慨于写景之中，情景高度融合，使兴亡之叹和身世之感，从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情，而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托，使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字，既体现出诗人无限慨然之思，又使古城倍显荒凉，情景相生，收到了强烈的效果，全篇的怅惘凄凉之情，也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句，前有“忆昨”一段作铺垫，后有“遗墟”“古地”作反衬，情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱，抚剑悲歌对秋草”二句，则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城，在暮天摇落之际，顿生宋玉之悲，兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举，一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情，不能自制，于是“抚剑悲歌”，那悲壮苍凉的歌声，在古城中回荡，愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句，“年代凄凉不可问，往来唯见水东流”，有总结全篇的作用，感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨，眼见“逝者如斯”，各种愁思；一起涌至。这其中，有对往古的怀想和凭吊，也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹，更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀，都倾注在一江流水之中，使得感慨更为深沉，意味更为悠长，而在质实的描写之中，最后宕开一笔，也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情，与景物相融合，收到了十分强烈的艺术效果。
第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物，在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结，写得苍劲旷远，意蕴深长。语言的锤炼，更是炉火纯青，在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情，读来更为撕心裂肺，凄怆感人。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面(mian)孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，那是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处(chu)去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章(er zhang)开始便进入实景的描绘了。
【叨叨令】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书(hou shu)儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞，无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法：一以为这是曹植早期的作品，是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作，其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看，不宜出现于建安或黄初年间，因洛阳在汉末经董卓之乱后，破败零落，贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活，故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作，即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年（建安十六年）所作的《送应氏》中说：“洛阳何寂寞，宫室尽烧焚，垣墙皆顿擗，荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪，故从后一种说法。
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主(jun zhu)，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
诗人善于寓感慨于写景之中，情景高度融合，使兴亡之叹和身世之感，从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情，而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托，使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字，既体现出诗人无限慨然之思，又使古城倍显荒凉，情景相生，收到了强烈的效果，全篇的怅惘凄凉之情，也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句，前有“忆昨”一段作铺垫，后有“遗墟”“古地”作反衬，情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱，抚剑悲歌对秋草”二句，则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城，在暮天摇落之际，顿生宋玉之悲，兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举，一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情，不能自制，于是“抚剑悲歌”，那悲壮苍凉的歌声，在古城中回荡，愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句，“年代凄凉不可问，往来唯见水东流”，有总结全篇的作用，感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨，眼见“逝者如斯”，各种愁思；一起涌至。这其中，有对往古的怀想和凭吊，也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹，更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀，都倾注在一江流水之中，使得感慨更为深沉，意味更为悠长，而在质实的描写之中，最后宕开一笔，也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情，与景物相融合，收到了十分强烈的艺术效果。
第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物，在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结，写得苍劲旷远，意蕴深长。语言的锤炼，更是炉火纯青，在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情，读来更为撕心裂肺，凄怆感人。
创作背景
1958年，“大跃进”遭受挫折后，中国又连续出现了三年自然灾害，国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮，中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难，敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志，鼓舞广大的无产阶级人民群众，鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词，借用陆游的原调原题，但整首词所反映出来的意境却截然不同，故作者说：“”读陆游《咏梅》词，反其意而用之。”
瞿式耜( 先秦 )
收录诗词 (1157) 首
简 介
瞿式耜 （1590—1651）明苏州府常熟人，字起田，号稼轩。瞿景淳孙，瞿汝说子。万历四十四年进士，授永丰知县，有惠政。崇祯初擢户科给事中，搏击权豪，大臣多畏其口。诏会推阁臣，助钱谦益沮周延儒，事发，坐贬谪，废于家。福王立，起应天府丞，擢右佥都御史。唐王监国，擢兵部右侍郎。旋退广东，与丁魁楚等立桂王朱由榔于肇庆。王奔全州，以文渊阁大学士兼兵部尚书留守桂林。在军与士卒同甘苦，兵饷不足，以妻簪环佐之，故人无叛志。封临桂伯。永历四年十一月，城破，端坐府中，与总督张同敞俱死。清谥忠宣。有《愧林漫录》、《云涛集》、《松丸集》。
相见欢·微云一抹遥峰
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子，夜寒初共守庚申。
揭日昭东夏，抟风滞北溟。后尘遵轨辙，前席咏仪型。
zv茸单衣麦田路，村南娶妇桃花红。新姑车右及门柱，
"灯火荧煌醉客豪，卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断，
"年过弱冠风尘里，常拟随师学炼形。石路特来寻道者，
春风底事轻摇落，何似从来不要开。"
竹阴移冷月，荷气带禅关。独住天台意，方从内请还。"
定为鱼缘木，曾因兔守株。五车堆缥帙，三径阖绳枢。
陇西行
"竹外池塘烟雨收，送春无伴亦迟留。秦城马上半年客，
平明钟后更何事，笑倚墙边梅树花。"
算成功在彀，运去事终亏。命屈天方厌，人亡国自随。
"此生披衲过，在世得身闲。日午游都市，天寒往华山。
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬，远山无月见秋灯。
少年跃马同心使，免得诗中道跨驴。"
"画堂歌舞喧喧地，社去社来人不看。
他日图勋画麟阁，定呈肝胆始应休。"
论诗三十首·其八
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
春来多少伤心事，碧草侵阶粉蝶飞。"
故人别二年，我意如百秋。音信两杳杳，谁云昔绸缪。
未有长钱求邺锦，且令裁取一团娇。
高田长檞枥，下田长荆榛。农具弃道旁，饥牛死空墩。
"异地还相见，平生问可知。壮年俱欲暮，往事尽堪悲。
扇举遮王导，樽开见孔融。烟飞愁舞罢，尘定惜歌终。
读书三径草，沽酒一篱花。更欲寻芝朮，商山便寄家。"
老马
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见，山中云鹤喜相忘。
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕，浊水应无避钓鱼。
"三树稚桑春未到，扶床乳女午啼饥。
命俾赋之，牢应声而作，见《纪事》）"
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。
"东家有儿年十五，只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田，
"秋天睛日菊还香，独坐书斋思已长。
"同人半年别，一别寂来音。赖有别时文，相思时一吟。
马诗二十三首·其五
"颍上新亭瞰一川，几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水，
"驱车何日闲，扰扰路岐间。岁暮自多感，客程殊未还。
偶将心地问高士，坐指浮生一梦中。"
紫鸾不肯舞，满翅蓬山雪。借得龙堂宽，晓出揲云发。
文字波中去不还，物情初与是非闲。
红壁耿秋烛，翠帘凝晓香。谁堪从此去，云树满陵阳。"
稷下期方至，漳滨病未痊。定非笼外鸟，真是壳中蝉。
来从千里岛，舞拂万年枝。踉跄孤风起，裴回水沫移。
风流子·秋郊即事
秋风郡阁残花在，别后何人更一杯。"
禄优仍侍膳，官散得专经。子敬怀愚谷，归心在翠屏。"
曙色烟中灭，潮声日下来。一隅通雉堞，千仞耸楼台。
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐，隙光斜照旧燕窠。
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体，馀者到兄还及弟。
必锡尔勤，襄人怡怡。听命襄浒，背囊肩杵。奔走蹈舞，
"海月出银浪，湖光射高楼。朗吟无渌酒，贱价买清秋。
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。"
宫中调笑·团扇
风送孤城临晚角，一声声入客心愁。"
"偶与山僧宿，吟诗坐到明。夜凉耽月色，秋渴漱泉声。
悲心人望月，独夜雁离群。明发还驱马，关城见日曛。"
院门昼锁回廊静，秋日当阶柿叶阴。"
门外寻常行乐处，重重履迹在莓苔。"
火箭侵乘石，云桥逼禁营。何时绝刁斗，不夜见欃枪。
若见儒公凭寄语，数茎霜鬓已惊秋。"
"应是行云未拟归，变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁，
临江仙·深秋寒夜银河静
楼台重叠满天云，殷殷鸣鼍世上闻。
通塞时应定，荣枯理会均。儒流当自勉，妻族更谁亲。
摇摇远堤柳，暗暗十程烟。南奏钟陵道，无因似昔年。"
心已同猿狖，不闻人是非。
蜗壁斓斑藓，银筵豆蔻泥。洞云生片段，苔径缭高低。
溪头尽日看红叶，却笑高僧衣有尘。"
蒹葭行广泽，星月棹寒流。何处江关锁，风涛阻客愁。"
"来时乖面别，终日使人惭。易记卷中句，难忘灯下谈。
登单父陶少府半月台
"笙歌登画船，十日清明前。山秀白云腻，溪光红粉鲜。
旌去题新谥，宫存锁素帏。重泉应不恨，生见太平时。
"澄流可濯缨，严子但垂纶。孤坐九层石，远笑清渭滨。
道德去弥远，山河势不穷。停车一再拜，帝业即今同。"
"津亭多别离，杨柳半无枝。住接猿啼处，行逢雁过时。
长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异，他日衔环事亦同。
南檐十月绳床暖，背卷真经向日看。"
已欲别离休更开。桃绶含情依露井，柳绵相忆隔章台。
邻里相送至方山
"何处消长日，慈恩精舍频。僧高容野客，树密绝嚣尘。
"淮南卧理后，复逢君姓汲。文采非寻常，志愿期卓立。
暮草深岩翠，幽花坠径香。不堪垂白叟，行折御沟杨。"
三更独立看花月，惟欠子规啼一声。"
数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。
年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。"
凝颦立户前，细魄向娟娟。破镜徒相问，刀头恐隔年。
赤城云雪深，山客负归心。昨夜西斋宿，月明琪树阴。