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大雅·民劳

清代 / 段高

影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
未似是非唇舌危,暗中潜毁平人骨。君不见楚灵均,
"饮马临浊河,浊河深不测。河水日东注,河源乃西极。
"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
"山城本孤峻,凭高结层轩。江气偏宜早,林英粲已繁。
徒惭和鼎地,终谢巨川舟。皇泽空如此,轻生莫可酬。"
露裛红兰死,秋凋碧树伤。惟当合欢扇,从此箧中藏。"
凤管披云此地迎。树作帷屏阳景翳,芝如宫阙夏凉生。
"汉王建都邑,渭水对青门。朝市俱东逝,坟陵共北原。
离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,
"虏地河冰合,边城备此时。兵连紫塞路,将举白云司。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于青冥白昼间。任他上是天,


大雅·民劳拼音解释:

ying yi jin xiu bei .guang duan yu men qian .ji yan gui zhong fu .shi kan hong yan tian ..
.xi wu you ji shan .qie lai she ying shui .fu you xu you miao .tiao tiao bai yun li .
wei si shi fei chun she wei .an zhong qian hui ping ren gu .jun bu jian chu ling jun .
.yin ma lin zhuo he .zhuo he shen bu ce .he shui ri dong zhu .he yuan nai xi ji .
.zhai lan jie fang yue .fu yan zuo hui ting .fan yan qing liu man .wei rui bai zhi sheng .
.xiang ge lin qing han .dan ti yin cui wei .lin huang tian ji mi .ren shi gu zhong wei .
.shan cheng ben gu jun .ping gao jie ceng xuan .jiang qi pian yi zao .lin ying can yi fan .
tu can he ding di .zhong xie ju chuan zhou .huang ze kong ru ci .qing sheng mo ke chou ..
lu yi hong lan si .qiu diao bi shu shang .wei dang he huan shan .cong ci qie zhong cang ..
feng guan pi yun ci di ying .shu zuo wei ping yang jing yi .zhi ru gong que xia liang sheng .
.han wang jian du yi .wei shui dui qing men .chao shi ju dong shi .fen ling gong bei yuan .
li nian xi cu hui .zhi yin he suo tuo .mu luo yan nan fei .hui lai wang ping lu .
.lu di he bing he .bian cheng bei ci shi .bing lian zi sai lu .jiang ju bai yun si .
qing lv yi .tao tao wu wu da zui yu qing ming bai zhou jian .ren ta shang shi tian .

译文及注释

译文
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人(ren)一个人忧愁地吟诗。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
片片孤云和(he)那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
人在天涯,不知回乡的路(lu)在哪里,江湖游荡,白了头发。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
驽(nú)马十驾
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿(su)。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
大田宽广(guang)不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临(lin)未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带(dai)着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失(shi)帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。

注释
⒀淮山:指扬州附近之山。
③三岁:多年。三,非实数。贯:借作“宦”,侍奉。
⑦贪:贪欲。艺:限度。
60.已:已经。
越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处。

赏析

  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处(de chu)境,也就在这静谧(jing mi)的场面中透露出来了。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末(sui mo)战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄(dui xuan)宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

段高( 清代 )

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简 介

段高 段高,字乔卿,庐陵(今江西吉安)人。神宗元丰间进士,官承奉郎(《庐陵诗存》卷三)。

菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 习怀丹

"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
盈觞虽酌,灵坐无形。永怀我祖,达其孝诚。"
"德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地,
"云暗苍龙阙,沉沉殊未开。窗临凤凰沼,飒飒雨声来。
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"
外避征戍数,内伤亲党稀。嗟不逢明盛,胡能照隐微。
即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
传发关门候,觞称邑里欢。早持京副入,旋伫洛书刊。"


次石湖书扇韵 / 公羊冰双

空馀关陇恨,因此代相思。"
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
旧庙青林古,新碑绿字生。群臣原封岱,还驾勒鸿名。"
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
垂藤扫幽石,卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静,云披涧户斜。
眺迥分吴乘,凌高属汉祠。建岳诚为长,升功谅在兹。
"君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上蒿,


江梅引·人间离别易多时 / 漆雕尚萍

若使三边定,当封万户侯。"
"游宦劳牵网,风尘久化衣。迹驰东苑路,望阻北岩扉。
日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"
"秦乌啼哑哑,夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱,
"妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣席上转,花岫雪前明。
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
君若不饮酒,昔人安在哉。"
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 太叔卫壮

"清秋发高兴,凉月复闲宵。光逐露华满,情因水镜摇。
地湿莓苔生舞袖,江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩,
密树风烟积,回塘荷芰新。雨霁虹桥晚,花落凤台春。
云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
"阳山淫雾雨,之子慎攀登。羌笮多珍宝,人言有爱憎。
朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室,羽节高临凤女台。
"梁王池馆好,晓日凤楼通。竹町罗千卫,兰筵降两宫。


峨眉山月歌 / 端木玉刚

云对石上塔,风吹松下路。禅室宴三空,神祠同六趣。
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。
唯向边头不堪望,一株憔悴少人行。
"晦日嫌春浅,江浦看湔衣。道傍花欲合,枝上鸟犹稀。
与善成空说,歼良信在兹。今日严夫子,哀命不哀时。"
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。
迟美人兮不见,恐青岁之遂遒。从毕公以酣饮,


满路花·冬 / 无海港

穷巷秋风叶,空庭寒露枝。劳歌欲有和,星鬓已将垂。"
酒醒阍报门无事。子胥死后言为讳,近王之臣谕王意。
"秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
陇树烟含夕,山门月对秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
"积阳虽有晦,经月未为灾。上念人天重,先祈云汉回。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与晤,劳者自为歌。"
"上帝临下,鉴亦有光。孰云阴骘,惟圣克彰。六月徂暑,


估客乐四首 / 张简东俊

春酒半酣千日醉,庭前还有落梅花。"
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。"
"常时好闲独,朋旧少相过。及尔宣风去,方嗟别日多。
弃置今日悲,即是昨日欢。将新变故易,持故为新难。
"少年识事浅,不知交道难。一言芬若桂,四海臭如兰。
小道致泥难,巧言因萋毁。穰侯或见迟,苏生得阴揣。
"陇山飞落叶,陇雁度寒天。愁见三秋水,分为两地泉。


早冬 / 银端懿

"东山有谢安,枉道降鸣銮。缇骑分初日,霓旌度晓寒。
"孤桐亦胡为,百尺傍无枝。疏阴不自覆,修干欲何施。
宛转复宛转,忆忆更未央。"
秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沉埋暮山碧。"
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。
东南信多水,会合当有年。雄飞戾冥寞,此意何由传。"
"鸾凤旌旗拂晓陈,鱼龙角牴大明辰。青韶既肇人为日,
地湿莓苔生舞袖,江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩,


三字令·春欲尽 / 图门豪

"平生白云意,疲苶愧为雄。君王谬殊宠,旌节此从戎。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
履度南宫至,车从北阙来。珂影傍明月,笳声动落梅。
供帐荣恩饯,山川喜诏巡。天文日月丽,朝赋管弦新。
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。
"枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。
谁谓风期许,叨延礼数殊。义沾投分末,情及解携初。


折杨柳歌辞五首 / 纳喇东焕

抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
仁兄捧尸哭,势友掉头讳。丧车黔首葬,吊客青蝇至。
入关正投寒食前,还京遂落清明后。路上天心重豫游,
浊世不久住,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
"灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。昆池明月满,合浦夜光回。
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
"星陈帝子,岳列天孙。义光带砺,象着干坤。