译文
我曾读过慧远(yuan)公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
昨天夜里,并刀在匣子发(fa)出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
自以为是(shi)一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱(ai)自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太(tai)模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更(geng)为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
注释
①陟(zhì):登高。《诗经·周颂·闵予小子》:陟降庭止。
54.实:指事情的真相。
⑴过:拜访。故人庄:老朋友的田庄。庄,田庄。
⑶江色鲜明:江上的颜色很明亮。海气:海上吹来的风。
(25) 控:投,落下。