首页 古诗词 劝学(节选)

劝学(节选)

未知 / 许天锡

青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
治书招远意,知共楚狂行。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。


劝学(节选)拼音解释:

qing xia zheng ke yi .dan shen shi yi yu .liu wo yan yu tang .gui xuan bu ling ju .
si zai chen jian wei .zhong wei song yu yao .yi guan yun si lu .ji bao shou jie xiao .
han si chun feng chui wei che .gui zhang te da shi suo zhen .wu zhi ci wu yi qi lun .
qin yu yan wei wen .shan xin sheng yi ting .shi shi han guang che .wan jing cheng yi jing .
.ci bie nan zhong chen .hua fei fu lian ren .lai shi mei fu xue .qu ri liu han chun .
tong ren hao dao yi jing jiu .jiu de chang sheng lu bian tong .
qiu cao qu chu si qu yu .ping yuan mao xue xing cong qin ..
xi li chen .shi zhong huo .he zai liu xin wei jiu ji .ku ku jian ao huan bu hui .
chun fa chi tang de jia ju .shi ye xiang cheng ji wo shen .feng liu zi wei guo shi ren .
.cheng fu seng liu bu ni gui .mi hou jun nen dou miao ji .na kan can yue pian duo yu .
hong ou xiang zhong yi bing shen .shao shi shao nian pian ru meng .duo shi duo shi qu wu yin .
fei tong fu shui ying shou de .zhi wen xian lang you yi wu ..
chao yu ruo shui bei .xi qi zhong shan ding .zhuan xu qing xuan gong .yu qiang sao you jing .
.huan yan yu wang bie .feng xin hu xiang jing .liu pu gui ren si .lan ling chun cao sheng .
zhi shu zhao yuan yi .zhi gong chu kuang xing ..
he fang ye jiao shi xiang yi .ban zui yang kuang xiao lao shen .

译文及注释

译文
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王(wang)的尸体。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也(ye)不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来(lai)渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻(zhu)扎在陉。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现(xian)时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集(ji)合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。

注释
②泥絮:被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。
罢:通“疲”。驽:劣马。疲弩:比喻才能低下。
76.凿:当作"错",即措,措施。
⑹陇头梅:大庾岭地处南方,其地气候和暖,故十月即可见梅,旧时红白梅夹道,故有梅岭之称。陇头:即为“岭头”。
⑸春阴:阴雨的春天。咽(yè):凝塞,使乐器发声不响。
⑺长揖:不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。上官:指地方官吏。
⑺缨:绳子。请缨,请求杀敌立功的机会。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。“河洛:黄河、洛水。这里泛指中原。这句是说哪一天能向皇帝请求,并得到他的命令率领精锐部队,挥鞭渡过长江,收复中原。
⑸斗鸡,玄宗好斗鸡,善斗鸡者每召入宫中侍奉,甚得宠幸。轩盖,有篷盖之车,贵人所乘。

赏析

  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至(yi zhi)“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇(pian)和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化(jing hua)心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言(nan yan)的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛(jing luo)少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

许天锡( 未知 )

收录诗词 (9411)
简 介

许天锡 (1461—1508)明福建闽县人,字启衷,号洞江。弘治六年进士。授吏科给事中。与言官何天衢、倪天明并负时望,人称“台省三天”。正德初,奉使封安南,在道进都给事中。三年还,见刘瑾肆虐,敢言者皆被贬斥,遂疏发刘瑾侵匿内库财物数十事,然后自经尸谏。一说瑾惧天锡发其罪,夜令人缢杀之。有《黄门集》。

菩萨蛮·秋闺 / 牟景先

咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。


截竿入城 / 周古

"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,


父善游 / 永年

藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"


桃花源诗 / 安昶

"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 吴绍

"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
足不足,争教他爱山青水绿。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。


七哀诗三首·其一 / 黄觉

"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。


丰乐亭记 / 完颜璟

崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
到处自凿井,不能饮常流。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 周向青

"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
春光且莫去,留与醉人看。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。


满庭芳·晓色云开 / 侯光第

万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。


一枝花·咏喜雨 / 李先辅

"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,