天马二首·其一
"谗语能令骨肉离，奸情难测事堪悲。
留名鲁连去，于世绝遗音。尽爱聊城下，宁知沧海深。
"生计唯将三尺僮，学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月，
"檐前蔽日多高树，竹下添池有小渠。
乱穗摇鼯尾，出根挂凤肠。聊持一濯足，谁道比沧浪。"
"忆得当时病未遭，身为仙驭雪为毛。
炀帝春游古城在，坏宫芳草满人家。"
"故人交趾去从军，应笑狂生挥阵云。
吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王。"
莫学因循白宾客，欲年六十始归来。"
"年去年来秋更春，魏家园庙已成尘。
天马二首·其一拼音解释:
.chan yu neng ling gu rou li .jian qing nan ce shi kan bei .
liu ming lu lian qu .yu shi jue yi yin .jin ai liao cheng xia .ning zhi cang hai shen .
.sheng ji wei jiang san chi tong .xue ta xian zhe yin qiang dong .zhao mian ye hou duo yin yue .
.yan qian bi ri duo gao shu .zhu xia tian chi you xiao qu .
luan sui yao wu wei .chu gen gua feng chang .liao chi yi zhuo zu .shui dao bi cang lang ..
.yi de dang shi bing wei zao .shen wei xian yu xue wei mao .
yang di chun you gu cheng zai .huai gong fang cao man ren jia ..
.gu ren jiao zhi qu cong jun .ying xiao kuang sheng hui zhen yun .
ji fu cai shi ge sheng ye .yi pian jiang han mei xuan wang ..
mo xue yin xun bai bin ke .yu nian liu shi shi gui lai ..
.nian qu nian lai qiu geng chun .wei jia yuan miao yi cheng chen .
译文及注释
译文
自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
在外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满(man)了难以排遣的忧愁。
寒水(shui)缓缓消退，岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临，空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照，溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花(hua)争相吐蕊，装点新春。我独在天涯满腔怨恨，试想我现在是何等的悲怆伤神？长亭门外，群山重叠，望不(bu)断的远山遥岑，正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你，一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭，春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊，让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景，浪费了大(da)好青春。你可知道，我也是归心似箭，恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣，留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢，恐怕又要过一年光阴。
我在高高的山岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶(kuang)。
它们有雨露的滋润，无论是甜的或苦的，全都结了果实。
陶潜隐居避开尘世的纷争，
拿起白玉拨子，拂动琴(qin)弦，我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧，清幽而深远，像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟，弹琴的手法高超，琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符，纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁，我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云，在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响，诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中，发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝，久久不散。座中听琴的过客，有哀时失志的，听到琴声感慨万千，泪湿沾襟。琴曲接近尾声，我缓缓拨动琴弦，结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀，真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水，在深林中鸣荡不已。高山流水，知音难寻。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲，多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极，衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上，面对漫漫长夜，怎能不如同我一样的思念。动情处，惟有赠别之辞，一句也难以忘记。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
心中悲壮不平之事向你诉说不完，无奈太阳西斜，只好再次分手而去。
独悬天空的一轮圆月，正对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。
何处是我们分手的地方？我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂，把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻，请听一听我的肺腑之言：您看那芳兰正被狂风摧折，日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事，而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风，颖水源头将是我们共同的归隐之地，同归何必有早晚之分？
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
注释
94. 遂：就。
⑷凤钗：即头钗，古代妇女的首饰。因其形如凤，故名。人胜：剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人，或镂金薄（箔）为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。”人、胜：皆古人于人日所戴饰物，始于晋唐。
⑵苔钱：苔点形圆如钱，故称“苔钱”。
⑧角黍：粽子。
（16）挝（zhuā）：敲击。
赏析
“何许最关人？乌啼白门柳。”白门，刘宋都城建康（今南京）城门。南朝民间情歌常常提到白门，后代指男女欢会之地。“最关人”，犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢？——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点，还表明了时间。乌啼，是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼，不用说是最关情的了。
首句写柳树所处的环境。清秋时节，几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上，清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌，微泛波光，这些风物，点染出一派清冷萧瑟的气氛，对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落，秋柳已显得有些萧条稀疏，特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行，就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字，突现出秋柳的风神资质；而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态，这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美，而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境，正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使(jing shi)人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚(zuo wan)像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
这篇游记语言清丽，结构完整，景和情完全融为一体，写景重在写意抒情深沉而含蓄。
这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意，“相依”是静态，这是一幅表现静态美的画面；“戏”是动态，“落晖”却有暖意，这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”，另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏，这种合而有分，分而有合的状态，这种动静相宜的情调，正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法，点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
《乐苑》上说：“《《如意娘》武则(wu ze)天 古诗》，商调曲，唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳，封为安乐县公。一天，“司马文王（昭）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此，足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间，渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
首句写柳树所处的环境。清秋时节，几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上，清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌，微泛波光，这些风物，点染出一派清冷萧瑟的气氛，对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落，秋柳已显得有些萧条稀疏，特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行，就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字，突现出秋柳的风神资质；而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态，这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美，而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境，正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使(jing shi)人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚(zuo wan)像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
这篇游记语言清丽，结构完整，景和情完全融为一体，写景重在写意抒情深沉而含蓄。
这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意，“相依”是静态，这是一幅表现静态美的画面；“戏”是动态，“落晖”却有暖意，这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”，另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏，这种合而有分，分而有合的状态，这种动静相宜的情调，正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法，点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
《乐苑》上说：“《《如意娘》武则(wu ze)天 古诗》，商调曲，唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳，封为安乐县公。一天，“司马文王（昭）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此，足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间，渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
创作背景
诗作创作背景，永远离不开作者本人的政治生活背景：作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里，唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党，这两派官员互相倾轧，争吵不休，从唐宪宗时期（805年）开始，到唐宣宗时期（846年）才结束，闹了将近40年，历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。
董国华( 隋代 )
收录诗词 (2621) 首
简 介
董国华 董国华（1773－1850）清代官员、诗人。江苏吴县（今苏州）人，字荣若，号琴南。 曾《竹汀居士年谱续编》，董氏曾在干隆五十八年（1793）紫阳书院受业于钱大昕门下。嘉庆十三年（1808）进士，自号清闲居士，又号绿溪渔隐，道光间官至广东雷琼道。致仕归，历主云间书院，紫阳书院讲习，工诗文，词尤婉约。有《云寿堂文集》、《诗集》、《词钞》、《绿溪笔谈》、《海南笔记》等。
咏荆轲
洛客最闲唯有我，一年四度到平泉。"
"越碗初盛蜀茗新，薄烟轻处搅来匀。
风软游丝重，光融瑞气浮。斗鸡怜短草，乳燕傍高楼。
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。
好觅凌霜质，仍须带雨栽。须知剖竹日，便是看松来。
惆怅异乡人，偶言空脉脉。"
"日落江村远，烟云度几重。问人孤驿路，驱马乱山峰。
若为此别终期老，书札何因寄北军。"
残丝曲
"一生爱竹自未有，每到此房归不能。
"池上平桥桥下亭，夜深睡觉上桥行。
"凝鲜雾渚夕，阳艳绿波风。鱼游乍散藻，露重稍欹红。
驭风升宝座，郁景晏华筵。妙奏三春曲，高罗万古仙。
"中峰高拄泬寥天，上有茅庵与石泉。
莫言无物堪相比，妖艳西施春驿中。"
"随云步入青牛谷，青牛道士留我宿。
岐路荒城少，烟霞远岫多。同官数相引，下马上西坡。
一剪梅·襄樊四载弄干戈
其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，
"云水生寒色，高亭发远心。雁来疏角韵，槐落减秋阴。
窈窕垂涧萝，蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水，照影舞金沙。
病来羞滞楚，西去欲迷秦。憔悴此时久，青山归四邻。"
"越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾，
猿叫来山顶，潮痕在树身。从容多暇日，佳句寄须频。"
昔日征黄绮，余惭在凤池。今来招隐士，恨不见琼枝。
先忆花时节，家山听更归。爱诗看古集，忆酒典寒衣。
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
"慵拙幸便荒僻地，纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨，
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
"云冷江空岁暮时，竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早，
"府池东北旧亭台，久别长思醉一回。
子在名场中，屡战还屡北。我无数子明，端坐空叹息。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐，斯筵堪作画图看。"
"美玉常为器，兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹，樽俎念空施。
冕旒辞北阙，歌舞怨西陵。惟有金茎石，长宵对玉绳。"
隔汉江寄子安
声妓放郑卫，裘马脱轻肥。百事尽除去，尚馀酒与诗。
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪，浪蹙青茭潋滟烟。
日近风先满，仁深泽共流。应非憔悴质，辛苦在神州。"
"紫清人一管，吹在月堂中。雁起雪云夕，龙吟烟水空。
仙溪绿尽含空虚，天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树，
洛堰鱼鲜供取足，游村果熟馈争新。诗章人与传千首，
烟垒风调角，秋原雨洗兵。宿云看布甲，疏柳见分营。
秦世老翁归汉世，还同白鹤返辽城。
贾人食言
谁言南海无霜雪，试向愁人两鬓看。"
方圆陈玉座，小大表精诚。朝觌当西陆，桃弧每共行。"
雁度池塘月，山连井邑春。临岐惜分手，日暮一沾巾。"
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换，钓璜溪畔落花初。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草，山路尘埃半是云。
"晚市人烟合，归帆带夕阳。栖迟未归客，犹着锦衣裳。
"来从千山万山里，归向千山万山去。
牛羊平野外，桑柘夕烟间。不及乡园叟，悠悠尽日闲。"
银河吹笙
"谢家别墅最新奇，山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底，
"毛仙翁，毛仙翁，容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿，
"饯幕俨征轩，行军归大藩。山程度函谷，水驿到夷门。
"别路在春色，故人云梦中。鸟啼三月雨，蝶舞百花风。
玉桃花片落不住，三十六簧能唤风。"
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云，客人似得婵娟梦。
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。"
"十日浓芳一岁程，东风初急眼偏明。
诀别书
鞍马皆争丽，笙歌尽斗奢。吾师无所愿，惟愿老烟霞。
草草催出门，衣堕发披肩。独随军吏行，当夕余欲迁。
"六月滩声如勐雨，香山楼北畅师房。
清班无意恋，素业本来贫。明发青山道，谁逢去马尘。"
还叱楫师看五两，莫令辜负济川心。"
世间尽是悠悠事，且饮韦家冷酒眠。"
五陵年少轻薄客，蛮锦花多春袖窄。
"但见城池还汉将，岂知佳丽属蛮兵。
秋登巴陵望洞庭
渐恐耳聋兼眼暗，听泉看石不分明。"
（见《泉州志》）"
想随香驭至，不假定钟催。"
"旧乡无子孙，谁共老青门。迢递早秋路，别离深夜村。
"年年衰老交游少，处处萧条书信稀。
泽雁和寒露，江槎带远薪。何年自此去，旧国复为邻。"
梦短眠频觉，宵长起暂行。烛凝临晓影，虫怨欲寒声。
被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。"
酒泉子·长忆孤山
"风波隐隐石苍苍，送客灵鸦拂去樯。
昨日制书临郡县，不该愚谷醉乡人。"
阴合连藤架，丛香近菊篱。壁宜藜杖倚，门称荻帘垂。
"扰扰驰蹄又走轮，五更飞尽九衢尘。
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见，月质龙躯看几遍。
指喻三车觉，开迷五阴缠。教通方便入，心达是非诠。
"野竹自成径，绕溪三里馀。檀栾被层阜，萧瑟荫清渠。
青城方眷恋，黄阁竟从容。计日归台席，还听长乐钟。"