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和董传留别

金朝 / 吕陶

"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
"酒泉布衣旧才子,少小知名帝城里。一篇飞入九重门,
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
蘼芜山下路,团扇秋风去。君看心断时,犹在目成处。"
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。"
良会应殊刘阮郎。内子闲吟倚瑶瑟,玩此沈沈销永日。
"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,


和董传留别拼音解释:

.xian zai hua qing gong bei mian .xiao kan lou dian zheng xiang dang .qing yun chu chu yi shi bao .
.jia jie zai yang shu .zhi huan chao ye tong .en sui qian zhong qia .qing shu wu jia feng .
.er jin yong wu er gong wen .liu bei gan shi du wo yun .
.jiu quan bu yi jiu cai zi .shao xiao zhi ming di cheng li .yi pian fei ru jiu zhong men .
.xing lin wei yu ji .zhuo zhuo man yao hua .zuo ye qi xian zhi .zhong yuan jing wei xie .
mi wu shan xia lu .tuan shan qiu feng qu .jun kan xin duan shi .you zai mu cheng chu ..
.xi jiang ying wang gu .ping shen you yan qu .ling bo jie fan jia .shuang lai fu ming yu .
yin zhu yao yao chen an xia .que chou hong fen lei hen sheng ..
liang hui ying shu liu ruan lang .nei zi xian yin yi yao se .wan ci shen shen xiao yong ri .
.yu huang fu zhao xia tian tan .dai mao tou zan bai jiao guan .he qian yuan zhong tong zi yang .
huang lin fei lao he .bai yan guo you yu .zong yi tong nian you .wu ren ke ji shu ..
.wu cheng xi tiao ji cang liu .mo mo chun yan jian shu lou .gua bu zao chao tun jian ye .

译文及注释

译文
您家世代在朝(chao)中都(du)蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
古公亶父之时,吴伯是为让(rang)避王季,因而在霍山之下停留。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了(liao)停靠江边的小船。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想(xiang)起远(yuan)在湘江之滨的伊人。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样(yang)相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
一年年过去,白头发不断添新,
鲧将(jiang)身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?

注释
35.骤:突然。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
⒁甚:极点。
③属累:连累,拖累。
22、令尹:楚国官名,相当宰相。《论语·公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”

赏析

  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显(tu xian)出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物(wu)都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城(jiang cheng)五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景(sheng jing)便游览一番。或焚香探幽;或品茗开(ming kai)筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

吕陶( 金朝 )

收录诗词 (1237)
简 介

吕陶 (1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。

国风·秦风·小戎 / 帖水蓉

"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
莫为诗家先见镜,被他笼与作艰难。
新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。


送灵澈上人 / 檀丙申

药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。"
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"
"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。


阮郎归·南园春半踏青时 / 理德运

地闭滕公宅,山荒谢客庐。歼良从此恨,福善竟成虚。
"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,
"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。


鞠歌行 / 张静丝

"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。"
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 纵丙子

远游何处去,旧业几时归。更向巴陵宿,堪闻雁北飞。"
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
谢客才为别,陶公已见思。非关口腹累,自是雪霜姿。
昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"
赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。"
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 图门晨

风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
相期偕老宜家处,鹤发鱼轩更可怜。"


忆秦娥·梅谢了 / 司空丙戌

讲事一临幸,加恩遍抚巡。城高凤楼耸,场迥兽侯新。
"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。"
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,


郑风·扬之水 / 公孙莉娟

白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。"
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"


虞美人·韶华争肯偎人住 / 东方妍

"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔,虎须乍细龙髯稠。
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。


采莲赋 / 尉迟语梦

价数千金贵,形相两眼疼。自知颜色好,愁被彩光凌。"
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。