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鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉

五代 / 朱克柔

腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉拼音解释:

yao shang huan jiang lu lu pei .chan zi you qing fei shi qing .yu chuan gong yu liao zeng xing .
yi zai shan zhong shi .dan gui hua wei rui .hong quan jin yao cao .bai ri sheng hua zi .
shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
.chan wai qiu shi miao .nian lai bin yi qiu .wei chang jiang yi zi .rong yi ye zhu hou .
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
.yi jiu jiang seng qi .he yan de yi jing .jian huang zeng jiu ben .ke lv xi xin sheng .
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
ting xin yi pian ye .yi gu shi nian chen .lai you yao hua zeng .qing yin yu bing shen ..
zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
.zeng jian qin huang jia shi qiao .hai shen mang po zhang jing chao .
que jiao xi xian wang lao hun .wei kan ai xi wei zhen bao .bu gan chuan liu wu zi sun .
tui dao na jia niang zi wo .qie liu jiao zhu dai shu tou .
zheng zheng shi lv .ran fa chui xue .zhong zhen guan ri .si ren su huo .wan li feng mi .
zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .
.qian die yun feng wan qing hu .bai bo fen qu rao jing wu .
ai gong an qi qi .ku shi peng zu zu .you shi chao yu jing .hong yun yong jin hu .
an ke you wo xing .shi yuan qian su cheng .wei wu yue zhuo yin .ji gong yun he sheng .
xi jin shan guang leng .qiu diao mu ye huang .shi ti zu shi yi .yi shi kan xie yang .

译文及注释

译文
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不(bu)在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
不遇山僧谁解我心疑。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民(min)众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
努力低飞,慎避后患。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵(zhen)冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄(huang)昏(hun)的时候听那杜绝的啼鸣呢。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖(zu)国。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。

注释
(3)铮铮:形容金属、玉器等相击声。
⑨子:君之子,指骊姬之子奚齐,时年六岁。国家多难:申生预料死后,其弟兄将因争夺君位而相互残杀。“伯氏”二句:是两个相关的假设句。不出:狐突劝申生出逃,申生没有听从,狐突在伐东山皋落氏以后,就推托有病,在家不出。图吾君:为吾君图。图,谋划,策划。赐:恩惠。稽首:叩头到地,最恭敬的跪拜礼。恭:申生的谥号。“恭”是敬顺事上的意思。申生明知父命是错误的,却仍然顺从而自杀,所以谥“恭”。
信:相信。
⑴镗:鼓声。其镗,即“镗镗”。明 陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》:“喤喤考钟,坎坎《击鼓》佚名 古诗。”
28.搏人:捉人,打人。

赏析

  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义(yi yi),传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  在写作上,宕开一笔,收放自如,极富特色。首先亮明全文观点,以一种不容置疑的口气,总揽下文论述。紧接着,一个“惜乎”的深沉感叹句,以贾谊其人其事,紧紧印证所提观点,而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人,谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊,文章前后相顾,从而有效地增强了文章的说服力。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦(tong ku)忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她(dai ta)的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤(pai ji)而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵(shi bing)和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡(yong dan)淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录(ji lu)了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

朱克柔( 五代 )

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简 介

朱克柔 朱克柔,字强甫,嘉兴人。诸生。有《朱强甫集》。

寒食寄京师诸弟 / 佟佳伟欣

猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 岑乙亥

"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 司马蓝

"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。


酬王二十舍人雪中见寄 / 杨寄芙

扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"


条山苍 / 扈芷云

梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。


怀天经智老因访之 / 丘雁岚

异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
任他天地移,我畅岩中坐。


唐风·扬之水 / 公羊子文

咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。


江城子·密州出猎 / 慕容建宇

如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
何哉愍此流,念彼尘中苦。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。


九歌·少司命 / 东郭丹寒

结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。


东楼 / 栋甲寅

"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"