译文
送来一阵细碎鸟鸣。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
今天终于把(ba)大地滋润。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
上天一定会展现他(ta)的(de)意(yi)愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零(ling),这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所(suo)见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
可叹立身正直动辄得咎,
注释
⑧秦淮:即秦淮河。是长江下游流经今南京市区的一条支流。据说是秦始皇为疏通淮水而开凿的,故名秦淮。秦淮一直是南京的胜地,南唐时期两岸有舞馆歌楼,河中有画舫游船。
22 乃:才。丑:鄙陋。
(53)然:这样。则:那么。
(67)聊资——绝代——姑且作为一时的快乐。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
95.郁桡:深曲的样子。
32.怡然自得:安适愉快而又满足的样子。