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虞美人·有美堂赠述古

隋代 / 陈中

椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
郡中永无事,归思徒自盈。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
公门自常事,道心宁易处。"
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
谪向人间三十六。"


虞美人·有美堂赠述古拼音解释:

jiao gui jia si yu .mao ci ju zhong yang .zuo lin tao hua wu .you jie lian zi tang .
lu gao ru yu shuang .bi ti yue shi shu .ji shu bai ying wu .xi hai wei li ju .
shan wan ming jing qu .jiao han qi chui hui .san chuan nan ke jian .ying xi yu gong cai ..
zao wen qun huang he .piao ju ci jiang xiu .ling gu kong ai ran .ren qiao yi chu kou .
qi long nie nie sheng zi yan .wan xing pan ran ran duo di .ti hu gong jian piao han shui .
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..
qiu hao jian zhi chang xiang sui .heng yang ke she lai xiang fang .lian yin bai bei shen zhuan wang .
yi yi fu yi yi .si jun an ke ji .yong ri zai jie qian .pi yi sui feng li .
.zhu hai yi ji jin .hou ying shang yin shen .shi wu wei gong zi .qi gui bao guan ren .
yun xia cao mu xiang hui guang .jin zhang wei shan xiao shuang qie .li gong ji cui ye lou chang .
gong men zi chang shi .dao xin ning yi chu ..
rui zao tian zhong jiang .en bo hai wai liu .xiao chen tong pin wu .pei ci le huang you ..
you feng cai duo he shi yi .zhi kong duo yan yi duan chang ..
.jia zai ri chu chu .chao lai qi dong feng .feng cong di xiang lai .bu yi jia xin tong .
huang jun yan liu si zai yu .feng song zhu sheng qin zhen dian .yue yi hua ying guo ting chu .
.luo xia jiao qin man .gui xian yi you yu .fan xian jiu zuo zhai .que jia suo xuan che .
zhe xiang ren jian san shi liu ..

译文及注释

译文
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱(luan)。
我(wo)已来到了水边(bian),我的(de)仆人还落后在坡(po)上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
羲和呀羲和,是(shi)谁要你载着太阳落入大海的?
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事(shi)我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
对君而言(yan)不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
木直中(zhòng)绳
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。

注释
7.运:运用。
帝里:京都。
斜:古音读xiá,今音读xié。可以读古音,也可以按现行中小学语文教学通例上读今音。
④蔚炳:指文采华美。这两句的意思是:你作为一个出家之人,为何也像我们这些俗人一样,去追求诗歌艺术的完美?
修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
(51)印证——指袁枚的母亲章氏。
3、西湖:此指安徽阜阳西三里的西湖,为颍河合诸水汇流处。

赏析

  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象(xiang),还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循(zun xun)了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄(xiao)。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚(fang wan)归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

陈中( 隋代 )

收录诗词 (3796)
简 介

陈中 陈中,莆田(今属福建)人。高宗绍兴二年(一一三二)年特奏名。事见清《莆田县志》卷一二。今录诗二首。

王充道送水仙花五十支 / 蒿志旺

谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。


柯敬仲墨竹 / 呼延聪云

今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
何由一相见,灭烛解罗衣。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。


别老母 / 圭甲申

久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。


敕勒歌 / 聊忆文

郊途住成淹,默默阻中情。"
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"


新丰折臂翁 / 闾丘建伟

"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
世上悠悠何足论。"
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
谪向人间三十六。"


李延年歌 / 鹏日

独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"


小雅·杕杜 / 巫马丙戌

二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"


题稚川山水 / 关易蓉

郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 波癸巳

"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐


荷叶杯·五月南塘水满 / 马佳全喜

"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。