首页 古诗词 清平乐·画堂晨起

清平乐·画堂晨起

两汉 / 方维仪

"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
不知池上月,谁拨小船行。"
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"


清平乐·画堂晨起拼音解释:

.hua fang ni si hong lian duo .yan se xian ru zi mu dan .
ji xing feng qian tan .zhong ming hua xia zhuo .quan jun chang lv pei .jiao ren shi hong e .
bu zhi chi shang yue .shui bo xiao chuan xing ..
pang yan bang guo yan .shang da wang gong gui .xian yi shi ju qian .hou ling ru fo zhi .
.yun shui mai cang en de dong .zan ju shu fu shi jun shen .
ji shu duo bu da .jia fan zhong wu yi .xin chang bu zi kuan .yi dai he you zhai ..
yan han song bai duan .shi gu mei tai hou .jin zuo ying gao di .cui ping zhang zuo you .
ban lu xiong ru xue .xie hui lian si bo .yan chi ge you fen .shui gan du en duo ..
.fu bo yun se zhong .sa ye yu sheng fan .shui lu shuang fei qi .feng he yi xiang fan .
ci wai fu shui ai .wei you yuan wei zhi .zhe xiang jiang ling fu .san nian zuo pan si .
wei yun she ji chen .he he wen wu zi .shi shou cheng xiang yin .wu jian da jiang qi .
wei shi gai zhang guan jiu fa .jian cong zhuo shui zuo ti hu ..
chun bing xiao jin bi bo hu .yang ying can xia si you wu .
du yu chun qiu pi .yang xiong zhuo shu jing .zai shi jian bu yu .zhong gu ding gui ming .
huai xi wei fan ban nian qian .yi jian huai xi zhen yun he ..
zhao feng zhu wu hui .liang chen sui ge fei .yan yu ri yun mu .zui ke wei fang gui .
hai kuo cheng nan du .tian gao bu yi chong .xing yun wu chu suo .xiao shi zai lou zhong ..

译文及注释

译文
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺(chi)。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽(yu)有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多(duo)过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭(ting)亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
“谁能统一天下呢?”
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
树前点上明烛亮如白昼,身(shen)处美女群中忘掉春秋。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求(qiu)天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往(wang)常般寂静,而我的心情却渐渐感(gan)到有些忧伤。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?

注释
68.无何:没多久。
②若耶溪:在今浙江绍兴市南。
(28)尘秽视听:请对方观看自己作品的谦语。
21.愈:更是。
②净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。
[60]解辫请职:解开盘结的发辫,请求封职。即表示愿意归顺。
(37)学者:求学的人。
(14)乌获:秦国力士,传说能举千钧之重。秦武王爱好举重,所以宠用乌获等力士,乌获位至大官,年至八十余岁。

赏析

  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇(ci pian)文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时(wang shi)徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱(zai yu)中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用(jie yong)典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的(ding de)想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

方维仪( 两汉 )

收录诗词 (9273)
简 介

方维仪 方维仪(1585—1668),女,字仲贤,安徽桐城人(今桐城市区凤仪里人)。明末着名女诗人、画家,所作有《清芬阁集》, 又辑历代妇女作品为《宫闺诗史》。其绘画师法宋代李公麟,尤擅长绘释道人物。特别是白描《观音大士图》形神兼备,许多人争相收藏。

贺新郎·用前韵送杜叔高 / 公叔晓萌

亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
勿信人虚语,君当事上看。"
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。


苦雪四首·其二 / 那拉秀英

万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 太史保鑫

朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。


清平乐·别来春半 / 赢靖蕊

龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"


听郑五愔弹琴 / 之壬寅

远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
因君千里去,持此将为别。"
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"


乐游原 / 绍甲辰

唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。


清河作诗 / 濮阳妙凡

私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。


霜天晓角·晚次东阿 / 拓跋壬申

往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 逯南珍

"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"


红梅三首·其一 / 张廖戊

凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
"前岁花前五十二,今年花前五十五。岁课年功头发知,
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
才能辨别东西位,未解分明管带身。
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。