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庆州败

隋代 / 袁敬

湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢,
"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设,水存虚殿半科仪。
"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。
"白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。
露白莲衣浅,风清蕙带香。前年此佳景,兰棹醉横塘。"
远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。"


庆州败拼音解释:

huang zhong tu di xi yan mei .zuo ye shou fu wu chuang yi .rong wang bei zou qi qing zhong .
.man chao zhu zi ban men sheng .xin bang lao ren you de ming .guo qi jiu zhi shou pian yu .
cui wei quan ye luo .zi ge niao shi lai .reng yi xun qi an .tong xing cai jue hui ..
chen xin wei jin su yuan zai .shi li xia shan kong yue ming ..
zhu cui zha yao sha lu guang .xin ji bi chen kong wan lian .meng can chun se zi you yang .
ji mo yan xia zhi zi zhi .lang zi fa tang yu xiang she .shui cun xu dian ban ke yi .
.wu tai ren xin jian miao mang .shi nian tu xue diao cang lang .lao jiang he mian huan wu tu .
cong shi bu xu qing xian zai .man shen you dai yu lu yan ..
shui jiang yu pan yu .bu si fan xiang wu .tian geng kuo yu jiang .sun zhi mi lang zhu .
jiu hao meng huan zai .zhong shu ce lv zun .cang huang chuan guo xi .wei yuan shu che chen .
.bai fa gong wa bu jie bei .man tou you zi cha hua zhi .
lu bai lian yi qian .feng qing hui dai xiang .qian nian ci jia jing .lan zhao zui heng tang ..
yuan gong yi qu dou lv gong .wei you mian qian hu xi shui ..

译文及注释

译文
新人从门娶回家,你从小门离开我。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的(de)原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有(you)一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平(ping)时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
千问万问,总不肯说(shuo)出自己姓名,
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样(yang),又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
秋风凌清,秋月明朗。
在大沙漠里握雪成团而食,夜(ye)里拂去沙土露宿于旷野。
不要以为施舍金钱就是佛道,
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。

注释
⒄取:一作“树”。
⒆风云感会:即风云际会。古人认为云从龙,风从虎,常以风云际会形容君臣相得,成就大业。大人:有才干的人。□(左山右皃)屼:不安。此指暂遇坎坷。
⑷法宫:君王主事的正殿。
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。
(35)子冉:史书无传。
(5)顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。
(26)戾: 到达。
⑶南山:在泗州东南,景色清旷,宋米芾称为淮北第一山。
⑦[祝融、回禄]都是传说中的火神名。
纵:听凭。

赏析

  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快(kuai)来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日(xing ri)以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的(yong de)是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积(de ji)极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎(si hu)也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪(de xi)竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

袁敬( 隋代 )

收录诗词 (1796)
简 介

袁敬 广东东莞人,字敬德。万历间举人。官天长知县。工书善画,尤工诗。有《白云集》、《燕粤西征集》。

点绛唇·红杏飘香 / 何歆

海上唿三岛,斋中戏五禽。唯应逢阮籍,长啸作鸾音。"
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
"征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
婵娟得神艳,郁烈闻国香。紫绦鸣羯鼓,玉管吹霓裳。
"水绿山青春日长,政成因暇泛回塘。初移柳岸笙歌合,
道树千花发,扶桑九日移。因山成众像,不复藉蟠螭。
风柳条多折,沙云气尽黄。行逢海西雁,零落不成行。"
息疫方殊庆,丰年已报祥。应知郢上曲,高唱出东堂。"


望岳三首 / 罗烨

何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。"
迟晓河初转,伤秋露已零。梦馀钟杳杳,吟罢烛荧荧。
"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。
四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,
炉峰若上应相忆,不得同过惠远房。"
"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
"往事起独念,飘然自不胜。前滩急夜响,密雪映寒灯。


生查子·秋来愁更深 / 杨乘

月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"


文侯与虞人期猎 / 释辩

风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。
"天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
双阙胡尘起,千门宿露阴。出宫迷国步,回驾轸皇心。
莲府侯门贵,霜台帝命俞。骥蹄初蹑景,鹏翅欲抟扶。
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
"夜醉晨方醒,孤吟恐失群。海鰌潮上见,江鹄雾中闻。
虎箭侵肤毒,鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉,多是恨彤幨。


王孙满对楚子 / 王金英

"池塘经雨更苍苍,万点荷珠晓气凉。
"昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女,
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
沃田桑景晚,平野菜花春。更想严家濑,微风荡白苹."
落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝,寒生浩景想沧洲。
年年辛苦来衡岳,羽翼摧残陇塞霜。"
湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢,


抽思 / 陈应辰

可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
"贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
便欲寻河汉,因之犯斗牛。九霄身自致,何必遇浮丘。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。


谪岭南道中作 / 许斌

鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
"斜掩朱门花外钟,晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在,
南苑往来三百年。棋局不收花满洞,霓旌欲别浪翻天。
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
"离居星岁易,失望死生分。酒瓮凝馀桂,书签冷旧芸。
"黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。


行路难 / 文喜

谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。"
"郡斋秋尽一江横,频命郎官地更清。星月去随新诏动,
百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。"
违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。


望洞庭 / 毛文锡

劝君莫惜金樽酒,年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢,
"心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨,寒角边城怨落晖。
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"
天寒泗上醉,夜静岳阳棋。使府临南海,帆飞到不迟。"
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
不是邢公来镇此,长安西北未能行。"


齐安早秋 / 翟赐履

我亦无心似海槎。春服照尘连草色,夜船闻雨滴芦花。
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见,南国春光岂再游。
鸟鸣开郡印,僧去置禅床。罢贡金休凿,凌寒笋更长。
笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。"
海鹤空庭下,夷人远岸居。山乡足遗老,伫听荐贤书。"
(襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》)"
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。