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咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

近现代 / 崔兴宗

扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
学道全真在此生,何须待死更求生。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作拼音解释:

men luo gai shu shan ji ban .zhu pei bu jian chao xia nong .ru yuan ju xia gua xian shu .
yan wei ji qian .yan bu jia bi .ru xu fu sang .ruo cang pi li .cha nv qi suo .
ding ning duo lei bei qian guo .xie qu si wen ji wo lai ..
kan lian mu bian tu .fei er bu si nv .shou ma shang gao shan .deng lin he zi ku ..
qin dan bi yu diao .lu lian bai zhu sha .bao ding cun jin hu .yuan tian yang bai ya .
san yao dong kai he yong bi .gao tai shi qu ping lan gan ..
.jin chao zhuang ge qian .shi de jiu hua dian .fen wu hen you zai .chen qin se shang xian .
.yi duo hua kai qian ye hong .kai shi you bu jie chun feng .
yan neng yi gua yu chi ya .qu lai qu lai gui qu lai .hong quan zheng sa fu rong xia .
xue dao quan zhen zai ci sheng .he xu dai si geng qiu sheng .
lan fei nian si wu .cha hao bi yu tai .dan shi xin qing jing .cong qu sui yue cui ..
cong ci long yan you ying shou .huan ying ju he dai tian gong ..
jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
liang chu shan he jian xing fei .xiang si geng qie wo yun qi ..
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .

译文及注释

译文
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
不考虑将来(lai)看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把(ba)它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他(ta)的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在(zai)捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故(gu),后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
祝福老人常安康。

注释
30今:现在。
标:风度、格调。
⒁楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。
(19)相保:相互保有同处的欢娱。
⒄稽(qǐ)首:叩头到地,伏地停留片刻方起,叫稽首。是九拜(九种拜的礼节)中最恭敬的。
亿兆:古代以十万为亿,十亿为兆。
[3]无推故:不要借故推辞。
⑶一诺千金:喻一言既出,驷马难追,诺言极为可靠。语出《史记·季布列传》引楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

赏析

  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵(ru qin),便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱(ji bao)含怨恨又无迹可寻。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民(jiang min)间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  《《离骚》屈原 古诗(gu shi)》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓(liu deng)禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

崔兴宗( 近现代 )

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简 介

崔兴宗 崔兴宗,生卒年不详,博陵(今河北定州)人。唐诗人。为王孟诗派作者之一。早年隐居终南山,与王维、卢象、裴迪等游览赋诗,琴酒自娱。曾任右补阙,官终饶州长史。《全唐诗》录存他的《酬王维卢象见过林亭》、《留别王维》、《青雀歌》等诗5首。《留别王维》中写道:“驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。”事迹略见《新唐书·宰相世系表二下》、《唐诗纪事》卷十六、《唐才子传》卷二。王维和崔兴宗不但好友,崔兴宗还是王维的内弟,王维曾写过两首关于崔兴宗的诗,即《送崔兴宗》和《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》。

蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 夹谷萌

"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,


替豆萁伸冤 / 谷梁一

冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,


题竹石牧牛 / 公孙福萍

"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。


赠友人三首 / 张廖风云

元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 段干敬

嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。


宫之奇谏假道 / 森如香

蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。


渔父·渔父醉 / 愚菏黛

苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。


墨池记 / 干璎玑

晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 诸含之

天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。


读书有所见作 / 毋巧兰

奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。