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沈下贤

明代 / 乐时鸣

"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。


沈下贤拼音解释:

.fu cai shang qi man chao zhi .gao wo xian yin jian ke xi .
gou fei xian zhu xun xian shi .ken xin gu ren wei zi lu ..
zhao hai shuo you guai .man kong xiao yi fen . ..meng jiao
feng que hua en zhong er ren .qi cao bian lun tian shang shi .ru jun bu shi shi jian shen .
chang shuo man ting hua se hao .yi zhi hong shi yi zhi kong ..
jia zai ting zhou meng qu mi .fa bai mei can qing jian qi .jiu xing chang qie zi gui ti .
xiao jian shan dang mian .xian jie liu fu chen .he shi bo xi shang .ming yue gui zhi xin ..
chang kui xi nian zhao wo ru .gong xun xiang she jian fu rong ..
wu ling han shi xiao chen bei .yan xiao jing yi wei lou jian .xue man chuan yuan ni jiu zhi .
.yan tai duo shi mei kai yan .xiang xu lun jiao dan bao jian .yin xing gong lian fang cao an .
.qian yao wan tai cheng yan zi .po guo wang jia geng shi shui .
.duo shao shen tan jie zhu cheng .wang xian wei hao yi qing ming .
sheng ming dong chao que .guang chong yao jing luo .pang wu jiang si lun .zhong jian yong gu duo . ..li zheng feng
.han yan fei mu xue .jue bi ye yuan yin .li li he qun yan .liao liao si ke xin .
.zhuo ci bei zhong wu .zhu yu man ba qiu .jin chao jiang song bie .ta ri shi wang you .
xi chi mian sha xiao jing qi .sha tou long sou ye tan you .tie di wei xiang chun feng xiu .

译文及注释

译文
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
笼中鸟常依恋往日山林(lin),池里鱼向往着从前深渊。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时(shi)都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出(chu)使在外,僚(liao)是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家(jia)交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄(zhuang)户人家炊烟袅袅。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
何时才能够再次登临——
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,

注释
⑸玉房:指玉制的筝枕。房,筝上架弦的枕。
56.噭(jiào):鸟鸣。
⑷蒺藜:植物名,实有刺。
③龙城:在今蒙古境内,这里借指敌方要地。
14.篆刻:指写字。益:进步。这两句是说纨索喜欢用好笔写字,但不能期望有所长进,因为她写字不过是游戏。
⑸锄豆:锄掉豆田里的草。
8、食(sì):拿食物给人吃。

赏析

  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可(bu ke)分的。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不(chen bu)遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门(zhuan men)编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远(yong yuan)照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山,所见的自然是它的“阴岭”(山北叫做“阴”);而且,惟其“阴”,才有“馀雪”。“阴”字下得很确切(que qie)。“秀”是望中所得的印象,既赞颂了终南山,又引出下句。“积雪浮云端”,就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然,积雪不可能浮在云端。这是说:终南山的阴岭高出云端,积雪未化。云,总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪,正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说:“这里并没有提到阳光呀!”这里是没有提,但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”,指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时,“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云,表达了作者的凌云壮志。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

乐时鸣( 明代 )

收录诗词 (5553)
简 介

乐时鸣 乐时鸣(1917年8月——2015年8月8日),男,生于浙江定海,1932年舟山中学初中毕业,1935年12月参加中国共产党领导下的抗日救亡运动。1936年,参加革命工作,1937年9月加入中国共产党。乐时鸣是新四军老战士、原解放军政治学院副政委。2015年8月8日,乐时鸣同志因病医治无效在京逝世,享年98岁。

记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 郑损

"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
"昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓,
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。


清明宴司勋刘郎中别业 / 彭玉麟

业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。


谒金门·五月雨 / 王贞庆

"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。


苏秀道中 / 巩丰

龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。 ——段成式
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。


西江夜行 / 赵庆熹

"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"


生查子·旅夜 / 徐熊飞

千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。


白帝城怀古 / 杨沂孙

人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。


永王东巡歌·其三 / 恩华

"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"


西江月·世事一场大梦 / 冯誉骥

偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 欧阳建

从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
袍似烂银文似锦,相将白日上青天。"
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"