首页 古诗词 金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子

金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子

清代 / 胡汾

缘源斑筱密,罥径绿萝纷。洞穴传虚应,枫林觉自熏。
"妾本丛台右,君在雁门陲。悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子,行宫善巧帖毛球。
"紫陌追随日,青门相见时。宦游从此去,离别几年期。
雅量沧海纳,完才庙廊施。养亲光孝道,事主竭忠规。
杂佩含风响,丛花隔扇开。姮娥对此夕,何用久裴回。"
"大块熔群品,经生偶圣时。猥承三事命,虚忝百僚师。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢着降胡说,阴山有伏兵。"
物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。
落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"
皋陶德不建,汾隅祀忽焉。宗祊旷无象,声朔缅谁传。
"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
鸡人罢唱晓珑璁,鸦啼金井下疏桐。"
"昔从李都尉,双鞬照马蹄。擒生黑山北,杀敌黄云西。
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"
玉彩疑冰彻,金辉似月开。方知乐彦辅,自有鉴人才。"
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子拼音解释:

yuan yuan ban xiao mi .juan jing lv luo fen .dong xue chuan xu ying .feng lin jue zi xun .
.qie ben cong tai you .jun zai yan men chui .you you qi shui qu .cai yan ru sang zhi .
yu qian en ci te feng liu .bian mu na neng lou ji zi .xing gong shan qiao tie mao qiu .
.zi mo zhui sui ri .qing men xiang jian shi .huan you cong ci qu .li bie ji nian qi .
ya liang cang hai na .wan cai miao lang shi .yang qin guang xiao dao .shi zhu jie zhong gui .
za pei han feng xiang .cong hua ge shan kai .heng e dui ci xi .he yong jiu pei hui ..
.da kuai rong qun pin .jing sheng ou sheng shi .wei cheng san shi ming .xu tian bai liao shi .
kong shan zhu ji ying .han qi tie yi sheng .feng zhuo jiang hu shuo .yin shan you fu bing ..
wu qing zi gu ran .shen tui hui yi sui .you you cang jiang zhu .wang wang bai yun ya .
luo hua ta jin you he chu .xiao ru hu ji jiu si zhong .
deng tai bei wang yan yu shen .hui shen qi xiang liao tian yue ..
gao tao de bu jian .fen yu si hu yan .zong beng kuang wu xiang .sheng shuo mian shui chuan .
.fu xiang yan xun tuan .dou pu ning yuan pan .jian jian jiang shi kuo .xing jie shui liu man .
ji ren ba chang xiao long cong .ya ti jin jing xia shu tong ..
.xi cong li du wei .shuang jian zhao ma ti .qin sheng hei shan bei .sha di huang yun xi .
chun feng man mu huan chou chang .ban yu li pi ban wei kai ..
yu cai yi bing che .jin hui si yue kai .fang zhi le yan fu .zi you jian ren cai ..
tu gong xi yun sheng .ren ying jin suo qiu .xing ting xun feng qu .fang zhi ba dao xiu ..

译文及注释

译文
篱笆外面不知是(shi)谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一(yi)位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙(mang)忙地跑回去,去把柴门打开。
汉(han)代金日磾和(he)张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成(cheng),并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改(gai)变这些法度?
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
回乐峰前的沙地白得像雪(xue),受降城外的月色有如秋霜。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。

注释
(4)辄欲易置之:就想替换他去下棋,意思是替人下。易,变易取代。
(2)但:只。闻:听见。
宗庙:指皇家祖庙。狐兔:指吐蕃。颜之推《古意二首》:“狐兔穴宗庙。”杜诗本此。
狄博通:户部郎中光济之孙,李白的好友。据《新唐书·宰相世系表》,是梁国公狄仁杰的孙子。
(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰:岸上与小洲上的花草。芷:香草的一种。汀:小洲,水边平地。

赏析

  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代(gu dai)诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁(ru cai)云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美(zhi mei)人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采(jian cai)双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

胡汾( 清代 )

收录诗词 (7198)
简 介

胡汾 胡汾,馀姚(今属浙江)人,沂弟(《宋元学案补遗》卷三五)。

减字木兰花·春怨 / 饶节

末路成白首,功归天下人。
后骑萦堤柳,前旌拂御桃。王枚俱得从,浅浅愧飞毫。"
"春水悠悠春草绿,对此思君泪相续。
霸迹在沛庭,旧仪睹汉官。唐风思何深,舜典敷更宽。
绿輧绀幰纷如雾,节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还,
"喧喧金石容既缺,肃肃羽驾就行列。
采莲朅来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
浊世不久住,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 安起东

"团扇秋风起,长门夜月明。羞闻拊背入,恨说舞腰轻。
"九门开洛邑,双阙对河桥。白日青春道,轩裳半下朝。
"南巡竟不返,帝子怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
"上月河阳地,芳辰景物华。绵蛮变时鸟,照曜起春霞。
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道,俯迹聊示五情同。
扣齿端金简,焚香检玉经。仙宫知不远,只近太微星。
门前沟水波潾潾。麒麟公子朝天客,珮马珰珰度春陌。
依依袅袅复青青,勾引清风无限情。


清平乐·检校山园书所见 / 高述明

归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"
希君旧光景,照妾薄暮年。"
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
以妥以侑,既和且平。至诚潜达,介福攸宁。"
弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。
故人故情怀故宴,相望相思不相见。"
青岩类姑射,碧涧似汾阳。幸属无为日,欢娱尚未央。"
羔子皮裘领仍左。狐襟貉袖腥复膻,昼披行兮夜披卧。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 许遂

饮福受胙,舞降歌迎。滔滔不竭,洪惟水行。"
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
川途倏忽间,风景依如昨。湘浦未赐环,荆门犹主诺。
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
宾卫俨相依,横门启曙扉。灵阴蟾兔缺,仙影凤凰飞。
一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此,方今失路欲如何。
北斗分征路,东山起赠篇。乐池歌绿藻,梁苑藉红荃。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 王彦博

万乘忽欲凌云翔。闻道阿娇失恩宠,千金买赋要君王。
噫春冰之将泮,何余怀之独结。有美一人,于焉旷绝。
锦色连花静,苔光带叶熏。讵知吴会影,长抱谷城文。"
城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度,鹦鹉晴林采眊分。
摅藻掞锦绮,育德润瑶琼。已踵四知举,非无三杰名。
绮胜初成日作人。圣藻凌云裁柏赋,仙歌促宴摘梅春。
未作千年别,犹应七日还。神仙不可见,寂寞返蓬山。"
是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来。"


寒夜 / 钟体志

既携赏心客,复有送行掾。竹径入阴窅,松萝上空蒨.
国香兰已歇,里树橘犹新。不见吴中隐,空馀江海滨。"
聊祛尘俗累,宁希龟鹤年。无劳生羽翼,自可狎神仙。"
帷盖墟烟没,干旌陇日悬。古来埋玉树,流恨满山川。"
识心尚可亲,琴诗非故人。鸣皋初梦赵,蜀国已悲陈。
"仙浦生罗袜,神京染素衣。裨山期益峻,照日幸增辉。
日暮松声合,空歌思杀人。"
宝马横来下建章,香车却转避驰道。


陋室铭 / 杨大纶

今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
"君不见封狐雄虺自成群,冯深负固结妖氛。
感激然诺重,平生胆力齐。芳筵暮歌发,艳粉轻鬟低。
处处轻轻可惆怅,后人攀处古人栽。
内讼诚知止,外言犹匪忱。成蹊谢李径,卫足感葵阴。
悬瓢木叶上,风吹何历历。幽人不耐烦,振衣步闲寂。
五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
双带仍分影,同心巧结香。不应须换彩,意欲媚浓妆。


柏学士茅屋 / 李梃

马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。"
西蜀桥应毁,东周石尚全。灞池水犹绿,榆关月早圆。
半醉秋风起,铁骑门前嘶。远戍报烽火,孤城严鼓鼙。
将共两骖争舞,来随八骏齐歌。
"岁肇春宗,干开震长。瑶山既寂,戾园斯享。
"洛阳无大宅,长安乏主人。黄金销未尽,只为酒家贫。
晓风何拂拂,北斗光阑干。"
雷奋六合开,天行万乘出。玄冥奉时驾,白拒参戎律。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 薛素素

含情少妇悲春草,多是良人学转蓬。"
中有流苏合欢之宝帐,一百二十凤凰罗列含明珠。
学闻金马诏,神见玉人清。藏壑今如此,为山遂不成。
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"
摇漾越江春,相将看白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
风前雪里觅芳菲。开冰池内鱼新跃,剪彩花间燕始飞。
皓如楚江月,霭若吴岫云。波中自皎镜,山上亦氛氲。
舟子怯桂水,最言斯路难。吾生抱忠信,吟啸自安闲。


晏子谏杀烛邹 / 冯相芬

夜将寒色去,年共晓光新。耿耿他乡夕,无由展旧亲。"
"将相有更践,简心良独难。远图尝画地,超拜乃登坛。
一朝龙醒寤,本问偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑备。
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。"
摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。
宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。"
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
"惟昔迁乐土,迨今已重世。阴庆荷先德,素风惭后裔。