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秦楚之际月表

近现代 / 刘着

泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
忽携书剑远辞群。伤心柳色离亭见,fW耳蝉声故国闻。
药自偷来绝,香从窃去珍。茗煎云沫聚,药种玉苗匀。
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合,红榴初绽拂檐低。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"


秦楚之际月表拼音解释:

ze guo yun qian pian .xiang jiang zhu yi gan .shi ming wei ren bie .you dai ji qiong kan ..
shui neng fu de chang men shi .bu xi qian jin feng jiu bei ..
tian zai ding hu long bu gui .lian ying ba tian xin fei cui .lu hua you shi jiu zhu ji .
yuan tian gui yan fu yun fei .jin shui you yu beng bing chu ..
.ji jin lei zuo shan .shan gao xiao yu zhi .zai hua bi lv zhu .hua luo huan xiang si .
hu xie shu jian yuan ci qun .shang xin liu se li ting jian .fWer chan sheng gu guo wen .
yao zi tou lai jue .xiang cong qie qu zhen .ming jian yun mo ju .yao zhong yu miao yun .
.xi yang tan shang li pei hui .hong liao feng qian xue chi kai .
chou chang jin yang xing chai hou .shi jian bing ge di huang wu ..
.yu zha zhen xi chui .long zhou chu mu shi .du guan yun zuo xue .gua zhan shui cheng si .
jiao tu he cong shang jiu tian .mo jian tuan yuan ming chu yuan .xu kan wan qu jian shi pian .
zhu li chao shen niao yi mi .zi ju luan kai lian jing he .hong liu chu zhan fu yan di .
shui neng wei kou tian di lu .zhu ci shang sheng qi ke hu ..
.hai tao hen man jiu zheng yi .chang yi chu cheng su cui wei .zhu li qiao ming zhi ma guo .
zeng xiang tian ya huai ci hen .jian jun wu yan geng qi liang ..

译文及注释

译文
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多(duo)次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只(zhi)有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐(chu),过路的人也为此感动低泣。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民(min)们居住的毡帐一般。
到处(chu)都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
纵有六翮,利如刀芒。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?

注释
30. 长(zhǎng):增长。
⑺奂:通“焕”,华丽。
⑶章句,分析古书章节、句读。死章句,老死于章句之学中。
(40)反是不思:违反这些。是,指示代词,指代誓言。是重复上句的意思,变换句法为的是和下句叶韵。
(25)凯风:南风。
41、其二:根本道理。
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。

赏析

  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在(kai zai)农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军(tang jun)已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃(jin qi),从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态(zhuang tai),言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

创作背景

  这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。

  

刘着( 近现代 )

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简 介

刘着 刘着(约公元1140年前后在世)字鹏南,舒州皖城(今安徽潜山)人。生卒年均不详,北宋宣、政年间(1111~1125)登进士第。入金任居州县甚久。年六十余,始入翰林,充修撰。后出守武遂,终于忻州刺史。皖有玉照乡,既老,号玉照老人,以示不忘其本。着善诗,与吴激常相酬答。《金史》无传,事见《中州集》卷二。词存一首。

临江仙·饮散离亭西去 / 王遴

罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,


秋夜月中登天坛 / 邓于蕃

"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。
斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
"青青伊涧松,移植在莲宫。藓色前朝雨,秋声半夜风。
"茅屋周回松竹阴,山翁时挈酒相寻。无人开口不言利,
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭。
稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
仙山目断无寻处,流水潺湲日渐西。
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"


梦天 / 秦朝釪

"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,


论贵粟疏 / 黄惟楫

地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
酒力不能久,愁根无可医。明年到今日,公道与谁期。"


鸣皋歌送岑徵君 / 谢启昆

故旧寒门少,文章外族衰。此生多轗轲,半世足漂离。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
"香侵蔽膝夜寒轻,闻雨伤春梦不成。
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"


赠孟浩然 / 沈自晋

"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
"江上山头寺,景留吟客船。遍游销一日,重到是何年。
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"


心术 / 邹志伊

"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
"甘向深村固不材,犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶,
"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
何如海日生残夜,一句能令万古传。


寒食寄京师诸弟 / 郑絪

岁月消于酒,平生断在诗。怀才不得志,只恐满头丝。"
满眼尘埃驰骛去,独寻烟竹剪渔竿。"
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。


九日五首·其一 / 李馥

"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
把钓覆棋兼举白,不离名教可颠狂。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
昨日擎紫泥,明日要黄金。炎夏群木死,北海惊波深。
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。


香菱咏月·其一 / 刘毅

芳草不长绿,故人无重期。那堪更南渡,乡国已天涯。"
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
"拆妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。图把一春皆占断,
一名一宦平生事,不放愁侵易过身。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。