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玉蝴蝶·为甚夜来添病

宋代 / 钟政

"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病拼音解释:

.qiao mu cun xu gu .shu li ye man xuan .qing qin jiang xia ri .bai shou wang shuang tian .
.di kuo ping sha an .zhou xu xiao dong fang .shi chen lai yi dao .cheng ri bi wu qiang .
.qiu yue reng yuan ye .jiang cun du lao shen .juan lian huan zhao ke .yi zhang geng sui ren .
zhi cheng bi zhao gan .da fu xuan lai ge .kong zhong hu shen yan .di shou wan qian bai ..
jin lai yi kong lin ren fei .ce shen tian di geng huai gu .hui shou feng chen gan xi ji .
po kuai shu xi jian .he chu gong yi zhi .liang xun bu jia che .kong xi mai ni zi .
bu de cai ling qu .kong si cheng yue gui .qie lian dong gao shang .shui se qin jing fei ..
he xu bu zhuo jun yi guan .fu zhong shu ji you shi shai .zhou hou yi fang jing chu kan .
he guang peng nan du .tian yao yan jian di .ban chao feng ding yuan .zhi zi qu si qi ..
.mu yi gao lou dui xue feng .seng lai bu yu zi ming zhong .gu cheng fan zhao hong jiang lian .
xing yun yi gai zhuan .fei yu zhu che hui .yu shi huang tian yi .wei lin kuang zai zai ..
sheng dai feng san you .ying hun kong jiu qian ..
yu gao qing yan ba .nan ju you ming po .san tan jiu shi pang .he you si ping xi ..

译文及注释

译文
  我崇敬的古人,第一(yi)个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可(ke)担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳(na);不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回(hui)首。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在(zai)武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认(ren)为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨(yu)。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

注释
庚郎:北朝诗人庚信,曾作《愁赋》。
⑽邪幅:裹腿。
(45)周太王:周文王的祖父古公亶父。文王父亲季历是太王的第三子,据说古公看出文王有圣瑞,有意把季历定为嗣子,长子太伯、次子虞仲因而让分封的诸侯国亡,后进入吴地。
苍翎毛老野鸡:作者自比。苍翎毛,就是长出老翎,翅膀够硬。这个比喻和后面的“铜豌豆”相类。笼罩、索网,都是指围场上惊险的场面,蹅(chǎ)踏:践踏、糟蹋,此指踏阵冲突。阵马儿,阵势。阵马儿熟,即什么阵势没有见过。
②弓剑,相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天,剩下一些小吏不能上去,于是都拽住龙髯不放,龙髯都被拔掉坠落下来,黄帝用的弓也掉了下来,黄帝在百姓的仰望中飞向天庭,那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊,但也无济于事。
(86)千乘之赏:也指封诸侯之位。古代诸侯称千乘之国。
⑽斁(yì):厌。

赏析

  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流(kuai liu)荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  (二)
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹(gan tan)红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过(kai guo),正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了(lin liao),又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开(bai kai)筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数(he shu)点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

钟政( 宋代 )

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简 介

钟政 钟政,顺德人。以子吕赠卫经历。事见清温汝能《粤东诗海》卷一七。

贺新郎·夏景 / 费莫初蓝

里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。


上阳白发人 / 齐戌

近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"


念奴娇·插天翠柳 / 后癸

"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
之诗一章三韵十二句)
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。


送宇文六 / 公叔艳庆

黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。


酒泉子·空碛无边 / 隋笑柳

"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。


拜新月 / 析柯涵

"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
日夕云台下,商歌空自悲。"
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
投策谢归途,世缘从此遣。"
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。


鹧鸪天·酬孝峙 / 壤驷朱莉

"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。


蚕妇 / 习癸巳

讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
且为儿童主,种药老谿涧。"
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。


闻雁 / 皇甫屠维

"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。


点绛唇·长安中作 / 巧竹萱

若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。