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陶侃惜谷

唐代 / 何如璋

临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。


陶侃惜谷拼音解释:

lin tiao hu qi chuang .ren qin an zai zai .you you ci tian rang .wei you song sheng lai .
yuan xie qu zhong yuan .yong yi jin ren gong .ji bao cheng nian ke .zan ju er he rong ..
jian feng ke xi xu yong jin .ma ti wu shi jin yi chuan .zhi jun kai guan chang ai ke .
hui cao chu li wai .hua zhi ji zhu you .shang fang chuan ya song .qi xi rang feng liu ..
shu yun jiu xian kuang .ben zi bao zhi gua .qiong xiang du wu cheng .chun tiao zhi ying ba .
ying ying ru he .bu guo bu xi .mo zhi qi ji ..
zhu sun pin wu shi .zhai she ru huang cun .tang qian zi sheng zhu .tang hou zi sheng xuan .
zi cong de xiang peng lai li .chu ru jin yu cheng yu zhi .wu tong shu shang chun ya ming .
xia gui wu ji zhong nan hei .ban bei yi nan chun jin shan .dong ying niao tiao chong rong jian .
yi zuo shi xiang zhi .zhi jun ke bei qiu .xiang kan fu cheng xing .xie shou dao ji zhou .
fan ran chu di su .zi man hu ting hui .yin zhi xie gan zheng .yan yi zhi mei chi .
shu yu liu zheng shi .jiang feng jie xi liang .xing yun xing yin jian .die lang yue guang mang .
.ying wei xi bei hao .jin qian qing yi can .fan chao yun zi bai .gua jiao shui jing han .

译文及注释

译文
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不(bu)过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在(zai)梦境中短暂的经历一样短暂。
  燕王喜欢(huan)小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴(hou),燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我(wo)想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
屋前面的院子如同月光照射。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!

注释
7、冥蒙:幽暗不明。江淹《杂体诗·效颜延之侍宴》:“青林结冥蒙,丹嵘被葱蒨。”
②“咳唾”两句:这里化用的是《庄子》里的故事。《庄子·秋水》中有:“子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾,杂而下者不可胜数也。”
263. 过谢:登门拜谢。
(2)恶:讨厌;厌恶。
①芳草,香草,一种能散发芬芳香气的植物。 汉· 班固《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近蜀 。” 后蜀·毛熙震《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋。” 明· 沉鲸《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。”这里词人以芳草自喻,有忠贞贤德之意。
1.尝:曾经。

赏析

  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长(ru chang)婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对(ren dui)友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见(yi jian)去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业(le ye),地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知(bu zhi)所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位(zhe wei)哲人的心灵。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

何如璋( 唐代 )

收录诗词 (2145)
简 介

何如璋 何如璋(1838—1891),字子峨,广东大埔县湖寮双坑村人,我国早期杰出的外交家,中日两国正式邦交的开创者。以何如璋为首的使团此后驻日四年有余,他们悉心查访日本的民情政俗,深入考察日本明治维新,力倡容纳西方科学思想以改造中国传统文化和改变封建专制,渴求强国之道。他们笃邦交,争国权,为促进中日文化交流和两国人民的友谊所绘写的多彩篇章,直至百年后的今天仍被世人称道。

后催租行 / 赵承元

"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。


念奴娇·我来牛渚 / 李崇仁

与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
何必凤池上,方看作霖时。"
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。


湘春夜月·近清明 / 鲍倚云

"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"


岭南江行 / 邓繁祯

吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。


青阳 / 吴嘉纪

"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 翁寿麟

潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。


桑茶坑道中 / 秦觏

黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。


和张燕公湘中九日登高 / 卢楠

诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"


行路难·缚虎手 / 方怀英

暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。


小雅·伐木 / 乐婉

"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"