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小重山·春到长门春草青

近现代 / 姚柬之

"贵提金印出咸秦,潇洒江城两度春。一派水清疑见胆,
我欲贼其名,垂之千万祀。"
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,
"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。"


小重山·春到长门春草青拼音解释:

.gui ti jin yin chu xian qin .xiao sa jiang cheng liang du chun .yi pai shui qing yi jian dan .
wo yu zei qi ming .chui zhi qian wan si ..
cai bi feng ren yao .you xuan qing si zhan .li zhe gu bu she .bi zhe yi wei quan .
.wu jun she li wei .shui he xue wang ji .que shi gao ren qi .nan wei xia di gui .
.ci qu huan rong guan shi lin .li yan xiu hen jiu bei shen .yun ti wan ren chu gao bu .
seng xian ruo tu hua .xiang gu fei diao ke .hai ke shi ming zhu .xiang rui liao jing shi .
.zhan zhuan yan qian shui bu cheng .yi chuang shan yue zhu feng qing .chong sheng cu cu cui xiang meng .
qia si qing tong jun yu hui .yan ran xiang xiang li ting zhong ..
feng bian wei wen wu ku ou .zao shuo yong bing chang an he .jin chuan guan jia yi xian you .
jue he zhi lian bai yu ao .qiong xi wei jue jin lin chi .
fei chen chang man yan .shuai fa an tian tou .zhang ju fei jing ji .zhong nan dong wu hou ..
qing kuang duan zeng zheng xin xian .bai zhu yan xi yun yu yan .zhuan pai gu qi chun tai gan .
zeng zhao yu lv xia qing xun .du jian chu sui yi chui shen .xi zhan yan hua wu zhe ji .
.chu wang xin ku zhan wu gong .guo po cheng huang ba ye kong .
geng yi zao qiu deng bei gu .hai men cang cui chu qing bo ..
.zhao wang yi dan dao fang ling .guo po jia wang bai hen zeng .
zi xiang bo jian zang yu fu .chu ren tu yi ji chuan zhou ..

译文及注释

译文
商人重利不重情常常轻易别离;上个月(yue)他去浮梁做茶叶的(de)生意。
  越王(wang)同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天(tian)王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂(qi)不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮(pi)大衣换酒也算得上豪迈,
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到(dao)此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。

注释
⑴《陶者》梅尧臣 古诗:烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。
⑸盈盈:泪水充溢眼眶之状。粉泪:泪水流到脸上,与粉妆和在一起。
9.矜:骄矜、夸耀。自功:自我夸功。
洸(guāng)洸:威武的样子。
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。
⑺苦恨:非常懊恼。压金线:用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法,这里作动词用,是刺绣的意思。
崚嶒:高耸突兀。

赏析

  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上(li shang)阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人(ren)所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语(yu)词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对(mian dui),毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

姚柬之( 近现代 )

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简 介

姚柬之 (785—18470清安徽桐城人,字佑之,号伯山,又号檗山。道光二年进士。历河南临漳、广东揭阳知县,至贵州大定知府。因与上官不合引归。在官善决疑案,除赌窟,息盗风,禁止械斗。有《漳水图经》、《绥猺厅志》等。

天津桥望春 / 励涵易

世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
莫怪重登频有恨,二年曾侍旧吴王。"
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。


蝶恋花·上巳召亲族 / 仁凯嫦

悠悠汀渚长,杳杳苹花晚。如何西府欢,尚念东吴远。
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"


虞美人·春情只到梨花薄 / 太史瑞

"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。
"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
"柿阴成列药花空,却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭,
疏雨洒不歇,回风吹暂低。此宵秋欲半,山在二林西。"
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。


南柯子·十里青山远 / 巫马翠柏

当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹,狂蔓看看及四邻。
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。
"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,


小雅·小弁 / 轩辕玉银

"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。"
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘.


闻梨花发赠刘师命 / 皇甫依珂

地理全归汉,天威不在兵。西京逢故老,暗喜复时平。"
"风摇岩桂露闻香,白鹿惊时出绕墙。
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。


天香·烟络横林 / 碧鲁松申

登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。


咏梧桐 / 第五宁宁

"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 葛春芹

况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
"远窗浮槛亦成年,几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地,
魂从清景遛,衣任烟霞裛.阶墀龟任上,枕席鸥方狎。
"啼螀衰叶共萧萧,文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞,
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
"晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。


送李愿归盘谷序 / 巩凌波

不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。