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九怀

宋代 / 曹臣襄

文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
"江亭当废国,秋景倍萧骚。夕照明残垒,寒潮涨古濠。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,


九怀拼音解释:

wen xing cai wei liang .xiang mao jie wei yu .bu zhi dong li yun .qu zuo ren jian yu .
.jiang ting dang fei guo .qiu jing bei xiao sao .xi zhao ming can lei .han chao zhang gu hao .
han hua ming fei xu .qiao mu xiao zhen qiu .yun shui cheng yin dan .zhu shu geng qing you .
.chang le qing men wai .yi chun xiao yuan dong .lou kai wan jing shang .nian guo bai hua zhong .
guan mian duo xiu shi .zan ju rao shang cai .shui lian zhang zhong wei .ri mu fan hao lai ..
san cai shu qun shu .fen gui cheng su liu .xin qi yu hao jing .cang cang shu wei shou ..
.ji li qing shan wan .shan xing qu bu xi .ye hua cheng zi luo .jiang yan yin chu fei .
.qing shui jian bai shi .xian ren shi qing tong .an ling gai fu zi .shi sui yu tian tong .
xian en qing zhi jiu .gu wu yong kang shi .zan gou qun shu ji .yu zhao sheng ye pi .
gu wo ru you qing .chang ming si xiang tuo .he dang jia ci wu .yu er teng liao kuo ..
suo qiu jing wu xu .qiu ma yu cui cang .zhu ren ruo bu gu .ming fa diao cang lang ..
hu zhu miu chao ji .ying xian jiang shang bin .xuan qing zhou xuan li .kui wu hai lu zhen .
yu gao qing ling pu quan shui .bai yun xi zhong ri fang ci .hou jin bu jian shu shi nian .

译文及注释

译文
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
  韩愈等候回音已(yi)四十多天了。上了两次书而(er)心愿不能(neng)够表达,三(san)次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国(guo)疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
小伙子们真强壮。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
汉军声势迅猛如惊雷霹(pi)雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
醉中告别西楼,醒(xing)后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少(shao)睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。

注释
⑷因:机会。安道:即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
5.殷云:浓云。
⑻“太白”句:谓这次战争,胡兵可被打败。太白,星名,一名启明星。太白入月,按星象家的说法,太白星主杀戮,入月入昴为灭胡之象。诗文中常指战事。摧,挫败。
⑴赁(lìn)宅:租赁他人的宅院。
郁:植物名,唐棣之类。树高五六尺,果实像李子,赤色。薁(yù):植物名,果实大如桂圆。一说为野葡萄。
⑷爰(yuán):于是。檀(tán):古书中称檀的木很多,时无定指。常指豆科的黄檀,紫檀。

赏析

  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可(xi ke)供搜刮的。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去(qu)看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看(guan kan)大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其(yin qi)浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这(you zhe)种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

曹臣襄( 宋代 )

收录诗词 (3419)
简 介

曹臣襄 曹臣襄,字思赞,宜兴人,有《月舫词》。

咏萍 / 陈伯铭

风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 李贶

"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。"


点绛唇·高峡流云 / 周文雍

宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
希君生羽翼,一化北溟鱼。"


岁夜咏怀 / 刘跂

"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
永辞霜台客,千载方来旋。"
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。


书李世南所画秋景二首 / 许景樊

凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
寄言搴芳者,无乃后时人。
游子淡何思,江湖将永年。"


日暮 / 端木国瑚

"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。


橘颂 / 王宏祚

吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。


临江仙·暮春 / 张端义

闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。


满江红·思家 / 胡润

"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
秋郊日半隐,野树烟初映。风水正萧条,那甚动离咏。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。


洞箫赋 / 尤良

枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。