首页 古诗词 乐毅报燕王书

乐毅报燕王书

元代 / 姚椿

腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,


乐毅报燕王书拼音解释:

yao chan hu pi ban bao hong .piao piao dan kong ru yun zhong .bu zhou huan yi gui hai dong .
bei mang lu fei yuan .ci bie zhong tian di .lin xue pin fu guan .zhi ai fan wu lei .
dan bo feng jing yan .liao rao yun shu you .jie wang qing ce ce .tian gao si you you .
.wu lu qing ming duo jin pao .chi sui huang que zhu peng hao .bi yun meng hou shan feng qi .
bu xu sao xie chou jiang dao .jin ri nan zhi zai guo feng ..
ji liao fen yun kuo .chao hu shen lv kong .xu ri ji huang zhou .tiao yao jian liang gong .
xiang pu mian xiao ri .tao yuan zui du chun .neng wen jian zheng dao .zhuang sou shi qian shen ..
chu shui qing lian jing .wu men bai ri xian .sheng chao xu zhu li .jue mo ai dong shan ..
wu shi song xuan xi .liu yue teng zhai han .yu pei juan nv luo .jin yin yao mu dan .
guo shu qiu xian luo .qin han ye wei qi ...shan ju ..
gu fang zi ai ling shuang chu .yong qu wen gong bai ju shi ..
xian ti pin chen zhong yu bo .peng xiao wan li zhan xiong fei ..
.jiang shang nian nian xiao xue chi .nian guang du bao hai liu zhi .
wu se qing yun fu jiu zhong .xiang yan gao wu yu lu zhong .
quan mei cha xiang yi .tang shen qing yun chi .lu xun mian xian jing .yuan ku jiao shuang zhi .
dui yan su ma chou .jia jian yun dang fu .mei yu dong dan qing .gui zi yan qin shu .
wan xi shuang ye ting yuan chou .qu guo chang ru bu xi zhou .du lian yi yan fei nan hai .que xian shuang xi jie bei liu .gao ren lv jie chen fan ta .guo ke nan deng xie tiao lou .ci chu bie li tong luo ye .chao chao fen san jing ting qiu .
duo xie gu jiao lian pu ye .ge yun shi fu ji jia pian ..
.hun meng you yang bu nai he .ye lai huan zai gu ren jia .xiang meng la zhu shi shi an .

译文及注释

译文
月下疏影多么清雅,梦中却禁不(bu)住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又(you)该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为(wei)了你,我像沈约般瘦损异常?
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的(de)田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
争新买宠各出巧意,弄得今年(nian)斗品也成了贡茶。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜(ye)萧瑟的雨声。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
昆虫不要繁殖成灾。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡(wo)达到河岸又返回来。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初(chu)被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。

注释
50、穷城:指孤立无援的城邑。
⑪伫(zhù)立:凝神久立。
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。
麾:军旗。麾下:指部下。
⑸苏晋:开元进士,曾为户部和吏部侍郎,长斋:长期斋戒。绣佛:画的佛像。逃禅:这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛,却嗜酒,故曰“逃禅”。
望:为人所敬仰。
(13)龙盘虎踞:钟山龙蟠,石头虎踞。帝王州,南朝谢脁《入朝曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”为其所本。
惑:迷惑,欺骗。
(1)东陵侯:指召平。秦朝时为东陵侯,秦朝灭亡后,为布衣,在长安城东种瓜,瓜的味道很美,称为东陵瓜。见《史记·萧相国世家》。废:指秦亡后失侯爵。
复:再,又。

赏析

  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入(xi ru)无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本(shi ben)义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更(men geng)为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履(bu lv)生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族(gong zu)”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

姚椿( 元代 )

收录诗词 (1989)
简 介

姚椿 (1777—1853)江苏娄县人,字春木,一字子寿,号樗寮。监生。在京师与洪亮吉、张问陶等唱和,有诗名。后受学姚鼐,以古文名。曾主讲荆南、景吴书院。工画墨竹。有《通艺阁诗录》、《晚学斋文录》、《樗寮文续稿》。又辑《清文录》。

玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 李丙午

休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。


止酒 / 市采雪

"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。


不第后赋菊 / 五紫萱

何日可携手,遗形入无穷。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。


/ 亓官永军

"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 依高远

"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
生事在云山,谁能复羁束。"
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 呼延红胜

"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。


柳花词三首 / 程飞兰

河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
琥珀无情忆苏小。"
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。


读书 / 哀小明

食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"


中年 / 鄂醉易

愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。


蝶恋花·出塞 / 修云双

但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"