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贫交行

清代 / 丁榕

若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
岂独断韦编,几将刓铁擿. ——陆龟蒙
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
何逊清切,所得必新。 ——潘述


贫交行拼音解释:

ruo wu zi jing xin xiang si .zheng de wu lin po wei shi ..
han ye ling tou ren zhu xi .dai xue ye feng chui lv si .ru yun shan huo zhao xing yi .
qing xuan bao bing sheng lv yun .gu jing po tai dang xi shang .nen he han lu bie jiang pen .
feng ding gao mian ling yao shu .zi wu shuang xue shang ren tou ..
.ye fan shi wei fa .tong lv an xiang cui .shan xiao yue chu xia .jiang ming chao yu lai .
yu xie ping hu man .feng liang yun du qiu .jin chao liu yong chu .ji shi bai ping zhou ..
du zuo gong ting zheng fan shu .xi yin xin yong jian xuan wei ..
yi xiao bu neng wang di guo .wu hu he chu you gong chen ..
zeng kan yu fei yi hai qiang .xiao zhi dong yu yuan ri qi .ye tiao lian wan jin deng guang .
qi du duan wei bian .ji jiang wan tie zhi . ..lu gui meng
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
he xun qing qie .suo de bi xin . ..pan shu

译文及注释

译文
安好枕头,铺好锦被,今夜要在(zai)梦中趁着月明(ming)而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也(ye)不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上(shang)花落叶枯。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
千万顶行军毡帐之中,将(jiang)士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声(sheng)搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口(kou)。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!

注释
②绮皓:指商山四皓,是秦代末年四位白发苍苍的老人,他们隐居在商山,人称“商山四皓”。
⑦景物登临闲始见,徘徊:取自杜牧《八月十二日得替后移居譬溪馆,因题长句四韵》尾联:“万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。”
[2]羽檄(xí):古代的紧急军事公文。边亭:边境上的瞭望哨。
⒂虎竹:兵符。龙沙:即白龙堆,指塞外沙漠地带。
史馆:国家修史机构。

赏析

  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自(dao zi)己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神(shen),表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字(zi)分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反(de fan)问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

丁榕( 清代 )

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简 介

丁榕 丁榕,字凤千,无锡人。嘉庆十三年举人。有《双梧词》。

与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 酒欣美

玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
跂予望仙侣,高咏升天行。 ——潘述
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"


对竹思鹤 / 上官爱景

南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。


送贺宾客归越 / 邱夜夏

"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊


虞美人·影松峦峰 / 公西俊锡

同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,


小雅·巧言 / 素依丹

颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 子车芸姝

江湖水清浅,不足掉鲸尾。
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。


腊日 / 仲孙妆

不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 茶兰矢

岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。


前赤壁赋 / 莘尔晴

"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡, ——韩愈
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"


放歌行 / 乌雅兰兰

"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
泪别各分袂,且及来年春。"
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"