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祭十二郎文

南北朝 / 常非月

圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
谪戍孤城小,思家万里遥。汉廷求卫霍,剑珮上青霄。
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"


祭十二郎文拼音解释:

sheng ze chu you yong .qun xin ben zai tai .hai lin fang po la .yun yi zan pai huai .
.ye si xun chun hua yi chi .bei yan wei you liang san zhi .
.you you feng pei rao shan chuan .shan yi kong meng yu si yan .
mai miao ying long zhi chu ming .xiu rong jin shi jiang he yi .ji lv cheng cai yu dao qing .
zhe shu gu cheng xiao .si jia wan li yao .han ting qiu wei huo .jian pei shang qing xiao .
hua wo ta nian jiu .kan jun ci ri huan .yin jiang zi bei lei .yi sa bie li jian ..
xian shan xi chan chu .liao zhi tong li shi .xi zuo yi shi ren .jin cheng xiang dui ji .
.yi dao hua jian yi wang gui .yu bei yao se jian guang hui .
chan han gao di jin .shan he biao li qiong .feng luan cong di bi .gong guan yi tian hong .
di jing liu mian lu .ting xu xia yin yuan .chun hua zheng jia an .he bi wen tao yuan ..
.ming se xiu qun dong .qiu zhai yuan ke qing .xi feng he yu qi .han zhu du lian sheng .
er bi jin hua dian .san chao yu xi shu .en guang rong shi cong .wen cai ying fu xu .
.xian shan hui shou wang qin guan .nan xiang jing zhou ji ri huan .
liu bu cang tai an .ting shang bai ri chi .yin yin mao ling cao .you shang dai yan ci ..

译文及注释

译文
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说(shuo)已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
假如不是跟他梦中欢会呀,
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
秋风(feng)从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
  风和(he)烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停(ting),猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃(tao)也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉(liang)悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。

注释
20.好剑:好摆弄刀剑一类武器。
(35)都:汇聚。
浊醪(láo):浊酒。
荆:树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载,楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国,在郑国郊外遇到声子,“班荆相与食,而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
49、符离:今安徽宿州。
⑻挥:举杯。
①绍熙辛亥:宋光宗绍熙二年(1191)。

赏析

  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句(ju)笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  《后汉书(shu)·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提(jiu ti)升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招(er zhao)手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

常非月( 南北朝 )

收录诗词 (2876)
简 介

常非月 常非月,唐肃宗宫人。

狡童 / 谷梁欢

奋疾合威容,定利舒皦泽。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。


鹧鸪天·化度寺作 / 邛夏易

"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
君去期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。
"爱仙无药住溪贫,脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发,


少年游·长安古道马迟迟 / 闻人菡

言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。
"雁稀秋色尽,落日对寒山。避事多称疾,留僧独闭关。
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。


于阗采花 / 波从珊

"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 邸丁未

清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。


江夏赠韦南陵冰 / 沙佳美

"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,


墨梅 / 范姜敏

莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"


江城子·清明天气醉游郎 / 东方寒风

时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
"朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,
"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
"女郎闺阁春,抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛,羞蛾惨向人。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。


读韩杜集 / 太叔新春

"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
"浩气抱天和,闲园载酒过。步因秋景旷,心向晚云多。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 理水凡

循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
"雁稀秋色尽,落日对寒山。避事多称疾,留僧独闭关。
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。